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1、第3卷第4期潍坊高等职业教育Vo.l3No.42007年12月WeifangHigherVocationalEducationDec.2007孔子教育思想探析123马新才,马丽丽,胡红梅(1.潍坊职业学院,山东潍坊261031;2.潍坊五中,山东潍坊261021;3.潍坊八中,山东潍坊261010)摘要:孔子提倡在教学中要寓教于情、因材施教,要以学生为主体,要进行全面的素质培养;作为教师,要诲人不倦。主张在学习中,要志于学,多闻、多见,不断温习,要学思结合、要有创新精神,提倡学习要乐学、好学,要虚心求教,持之以恒。孔子所倡导并付诸实践的博学态度,对我们今天的教育活动
2、具有一定的现实意义。关键词:孔子;论语;教育;治学中图分类号:G40-092.25文献标识码:A孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。生于公元前551学生,文化、行为、忠诚、信义!。年,逝于公元前479年。他是中国古代伟大的思想家、教孔子认为严肃认真的学习态度对于学习效果有很大育家,儒家学派的创始人,被后世尊为至圣先师!,圣的影响。子曰,君子不重,则不威,学则不固,主忠信!人!、万世师表!。他的教育思想对我国的教育工作和学(∀论语∃学而#)。意思是君子如果不庄重严谨就没有子们的学习态度产生了深刻的影响。威严,学过的知识也不会牢固,要把忠诚和信义放在主要孔子的思想主要体现于∀论语
3、#一书。∀论语#主要记地位!。载了孔子和其弟子的重要言行,是古代文化的一颗璀璨明孔子还强调言行一致,学以致用,如果只是读死书,学珠。而不用,就失去了学习的意义。子曰,先行,其言而后从一、孔子的教育观之!(∀论语∃为政#)。意思是先做事,然后再讲话!。君子耻其言而过其行!(∀论语∃宪问#)。意思是君子(一)以学生为主体把言过其实作为耻辱!。敏于事而慎于言!(∀论语∃学孔子认为,在教学中应以学生为主体,要随时观察学而#)。意思是要勤奋做事,慎重讲话!。子曰,诵诗三生的思想动态,要提高学生的学习兴趣,让学生主动思考,百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以采用启发式
4、教学。孔子在启发诱导式教学中采用由浅入为?!意思是诗书读得很熟,让他从政,不能出色完成任深,由易到难,循序渐进的方法。务,让他出使国外,不会独立处理问题。虽然书读得多,又孔子提倡让学生先认真思考,当学生思考到迫切想要有什么用呢?!得到这方面的知识时,然后再去引导他,学生经思考后已从∀论语#中的记载来看,他的许多弟子具有较高的有所领会,但未能完全理解时,再去启发他,如果学生不能道德品质,具有很强的工作能力,能运用学过知识,治理国举一反三,说明学生思考的深度还不够,还没有熟练掌握,家,这都说明孔子实行的教育是卓有成效的。应让学生再思考,获得进一步的领会。子曰,不愤不启,(三)因材施教
5、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也!(∀论语∃述孔子是我国教育史上第一个运用因材施教者,南宋朱而#)。意思是不到学生自己想学的时候不去引导他,不熹的∀论语集注#云:孔子教人,各因其材!。到学生想说而说不出的时候不去启发它,传授给学生一个孔子很了解自己弟子的特点和差异,进行因人而异的知识,他不会类推到其他有关方面的内容,就先不要再重教育。子路问,闻斯行诸?子曰,有父兄在,如之何其闻复讲解了!。斯行之?冉有问,闻斯行诸?子曰,闻斯行之。公西华曰,于是,孔子的学生对孔子的教学方法非常叹服。颜由也问闻斯行诸,子曰有父兄在;求也问闻斯行诸,子曰,渊喟然叹曰:夫子循循然善诱人,博我以文,约
6、我以礼,欲闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰,求也退,故进之,由也兼罢不能!(∀论语∃子罕#)。意思是老师循循诱导我,使人,故退之!(∀论语∃先进#)。意思是仲由问,一听到风我广博的学习知识,用礼仪约束我的行为,想停止学习也吹草动就要立刻行动吗,孔子说,有父亲和兄长在,怎么能不能了!。这样做呢?冉求也问同样的问题,孔子说,对,就这么做。(二)综合素质培养公西华说,同样的问题,您对他们俩人的回答截然不同,我孔子非常注重对学生素质的全面培养,特别是道德品不明白为什么,因此向您请教。孔子说,冉求总是退缩,所质的教育,要求学以修身、学以养德。子以四教,文、行、以我鼓励他勇进,仲由好勇过人,所以
7、我教他要懂得谦忠、信!(∀论语∃述而#)。意思是孔子从四个方面教育退!。收稿日期:2007-09-30作者简介:马新才(1957),男,山东潍坊人,潍坊职业学院副教授,硕士。主要研究方向:园林技术、学生思想工作。∃37∃潍坊高等职业教育2007年12月孔子认为,教学中要看学生的智力条件因人而教。孔子认为,对学习充满兴趣,才是学习的最高境界。子曰,中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也!子曰,知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者!(∀论语(∀论语∃雍也#)。意思是
