散文诗和回忆性散文

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1、第二节散文诗和回忆散文一、《野草》为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。——鲁迅《野草》题辞《野草》是鲁迅的散文诗集，是中国现代文学宝库中一颗晶莹璀璨的艺术明珠。集内共收散文诗23篇，是1924年月1月至1926年4月在北京时新作。与《彷徨》写作时期相同，1927年4月在广州结集出版时，鲁迅又写了《题辞》一首，一并收入。诗集体现了鲁迅于求索中战斗，于战斗中求索的历程，有些篇中流露了作家其中孤独感和颓废情绪。我自爱我的野菜，但我憎恶这的

2、野菜作装饰的地面。——鲁迅这“地面”，便是写作《野菜》的社会背景。《野草》与小说集《彷徨》的写作时间大体一致。五四运动中冲锋陷阵的战士，“有的高升，有的隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”（鲁迅《自选集》），鲁迅感到一种孤军奋战的寂寞，如他的一首诗中所写的“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，独彷徨。”坦露了他当时的处境和心绪。1924—1926，正是第一次国内革命战争开始和发展的时期，国共两党合作的统一战线的形成，国民革命政府在广州的成立，工农运动在一些地区的勃兴，都为北伐创造了条件。但是，革命形势

3、的发展是不平衡的，南方革命形势失败时，北伐依然是英美日等帝国主义操纵下的北洋军阀统治的黑暗时期，鲁迅上下求索战斗的焦急心情因此愈形强烈。《野草》是鲁迅“在沙漠中走来走去”时唱出的深沉激越的反抗亡歌，包含了他在寻求新的革命道路，新的战友时所产生的低沉寂寞的情绪，反映了他永不疲倦地探索真理的革命意志和对黑暗势力永不妥协的韧性战斗精神。因此，《野菜》对鲁迅来讲，是他自我解剖的实录和心灵的透视，也是一个战士投入新的战斗前的誓言。二、《野草》的主要内容：1、对黑暗势力和病态社会心理的揭露，讽刺和批判。2、对美的生活和光明未来的憧憬与追

4、求。3、热烈赞颂现实生活中的叛逆的猛士。4、反映鲁迅寂寞，孤独，苦闷，彷徨的情绪和坚持探索前进的顽强意志。三、《野草》的艺术特色：1、构思新颖奇特。2、想象丰富，多写梦境与幻觉。3、大量运用象征手法刻画人物形象。4、善于将写景、抒情与有机地融合在一起，富有绘画美，抒情美和趣美。四、《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅在1926年2月至11月新作以四十往事为主的散文结集，共十篇。写于北京，篇写于厦门。最初用《旧事重拾》的总题陆续发表在《莽原》半月刊上。1927年7月在广州编定时，添写了《小引》和《后记》，取“带露折花，色香自然多，但

5、是我还不能够”之意，改名为《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社出版。《朝花夕拾》的基本内容：记叙作在童年、少年、青年时代的生活，诚挚地怀念家人，亲朋和师友，在家乡风画，中外的社会相与清末民主的时代中贯穿着作者思想发展的线索。虽然是往事的回忆，但又紧紧联系五四后的现实。作品就记述的种种旧事，往往是现实的事件和人物的镜子；作品就概括的历史经验，写作现实斗争的重要借鉴；有的作品几乎纯粹追忆往事，无一涉及时事，也绝少发表议论，然而由于记往事与现实斗争有着深刻地内在联系，因而有着激烈地时代感和战斗性。《朝花夕拾》的艺术特色：以记

6、事为主，夹以抒情和议论，叙述，抒情，议论和谐地结合在一起；材料组织放得开，收得拢，形散而神不散；语言朴实，济而又幽默生动，涉笔成趣，格调刚健，质朴、清新，平易。●思考与练习1．鲁迅杂文的艺术特征。2．为什么说鲁迅杂文是“诗与政论”的结合。3．《野草》的艺术特色。4、鲁迅杂文的思想内容。在《失掉的地狱》中，作者把黑暗的旧中国比喻为阴森恐怖的地狱。地狱的统治在“天神”、“魔鬼”、“人类”的几次更迭，但被统治的鬼魂的命运都越来越不幸。把黑暗的旧中国比喻成地狱这个故事形象地向人的暗示：各派军阀的争斗只是为了争斗对地狱的统治权，他们的

7、上台下野你来我去，决不会改变地狱的性质，而是更残酷的统治。此外，如《复仇》、《立论》、《狗的驳诘》、《求乞者》等篇，都揭露、讽刺、批判了冷漠、虚伪、圆滑、中庸、势力、麻木、无耻等病态的社会心理和丑恶现象。我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外，地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：地下太平。——《失掉的地狱》鲁迅返回《秋夜》中的“极小的粉红花”，虽然是弱小者，“在冷的夜气中”、“冻得红惨惨的”，索索的发抖，但还是做着美好的梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，

8、梦见“瘦的诗人”将泪擦在她最末的花瓣上。“冬天来了，春天还会更远吗？”鲁迅在散文诗化用雪莱《西风歌》的诗意，告诉人们：黑暗不会永远统治天地，光明总会到来，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱，生机勃勃的春天将降临人间。在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。此外，还有如《雪》、《好的