劝学教案设计(2)

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1、内黄一中分校2015级语文组集体教案课题《劝学》课时2第二课时总第课时备课人备课时间2016^/22课型新授个人见解授课人閱上课时间2016・授课班级班1•背诵第三、第四段2.积累相关实词3.讲解并背诵第一段重点难点重难点：背诵第三、第四段教学过程一.研习第三段：步骤：齐读一一•二段后，由学生结合注释疏通本段文意，教师补充归纳相关知识点。（一）第三段文言知识点归纳：1•重要字词须臾之所学：片刻（吋间副词见《基础知识手册》第503页）吾尝跋而瑕矣：提起脚后跟而见者远：见者远：人在远处也能看见声非加疾也：强，这里指声音宏人闻者彰：清楚假舆鸟者：借助，凭借致

2、千里：到达绝江河：横渡2•词类活用（1）非利足也形容词使动用法，使足利，使••・・・•走得快（2）非能水也：名词做动词，游水（3）登高而招：形作名高处3•通假字君子生非异也：生通性，资质，4•翻译句子（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。借助车巧的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。（2）君子生非异也，善假于物也。君子的本性同--般人没有差別，只是善于借助外物罢了。（二）课文探讨分析：第三段：阐明学习的作用。1•首先指出“思不如学”；2.然后用FI常生活常见的一些情况组成四组比喻:

3、登鬲而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫，乂一次证明了“学不可以已”。这种良好效果的取得，主要是“善假于物”，就是凭借外界条件的帮助。因理推论：君了Z所以成为君了，是善于利川学习的帮助来改造白己的缘故。这种“学而后知”的观点，是朴素唯物主义的认识论，这一见解在当时的历史条件下是具冇进步作用和积极意义的。二、研习第四段：齐读第四段，山学纶结合注释疏通木段文意，教师作补充归纳相关知识点。（一）第四段文言知识点归纳：1.重要字词积土成山，风雨兴焉：兼词，于此而神明自得：指人的智慧圣心备焉：圣人Z心，通明的思想故不积睦步：古代称跨出一脚为“蹄”，跨两脚为“步”。无以

4、致千里：没有用来……的（办法）骐骥一跃：骏马锲而舍之：刻金石可镂：雕刻用心一也：（这是）用心专一（的缘故）蟹六跪而二螯：蟹腿、蟹钳用心躁也：浮躁，不专心2・词类活用（1）上食埃土，下饮黄泉上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，指“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）。（2）用心一-也一：数词作形容词，纟二（3）积善成徳善：形作名密£3.古今异义（古/今）爪牙之利:爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶4.特殊句式蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置非蛇鳞Z穴无可寄托者，用心躁也。判断句式5•翻译句子（1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。拿

5、刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。（二）课文探讨分析：第四段作者用了

6、•个比喻。从“积土”、“枳水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积蹉步”、“不积小流”从反血说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。卜•而就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“鷲马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才

7、是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍Z”对照，说明只有坚持不懈、持Z以恒，才会有所成就。说明做到枳累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。木段是从学习的方法和态度这个饬度来论述屮心论点的。三.高考链接文言文特殊句式——定语后置在现代汉语中，定语放在被修饰的中心语（名词或名词性短语）前而，按“定语+中心语”格式构成偏正式名词短语，定语与中心语Z间构成修饰与被修饰的关系。如：（美丽富饶）的四会、（蜚声海内外）的四会柑橘、（秀丽）的山水、（淳朴）的民风等等。在古汉语中冇时将定语移置到中心词Z后，即“定语后置”。这种定语后置的语旬译成现代

8、汉语时，要将定语还原到被它修饰的屮心语前血。中学课本文言文小的定语后査大致有以下儿种情况。1、“中心词+定语+者”格式，这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。（1）、太子及宾客知其事者，皆口衣冠以送之。《荆轲刺秦王》译：太子和（那些知情）的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送别。（2）、计未定，求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》译：对策没有确定，想找（一个可以派去冋复秦国）的人，没能找到。（3）、客有吹洞箫者，倚歌而和之《赤壁赋》译：有（一个吹洞箫）的客人，按着歌声吹箫应和着。2、.“中心词+之+定语+者”格式（1）、马之千里者，一食或尽粟一石。

9、译：（能日行千里）的马，一顿有时能吃下一石粮食。（2）、石之铿然有声者,所在皆是也。（《石钟山