历久弥新的临澧烟花产业

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1、历久弥新的临澧烟花产业烟花鞭炮历史悠久，具有深厚的文化内涵，历史上就是改善人民生活、提升喜庆氛围、鼓舞人民斗志的一种产品，与人民群众的生活息息相关。张春贤需求支撑的产业一一与时俱进因为符合人的需求，所以它存在。烟花鞭炮就是如此，把一个情结符号演化为一种文化习俗。历史的传承和时代的递变破解了临澧烟花产业历久弥新的成长密码。一串释放情绪的符号：那年我10岁，除夕前的1个月，我稚嫩的双手，用窄长的挖锄从山中刨出了一堆柴竟，供我家生火取暖了一个正月。挖柴前，爷爷向我许诺了重赏，那就是除夕夜，我将得到100个炮仗。那是一个巨大的诱惑，我成功了。我每天在小朋友的跟随环拥下燃放20个炮仗，高兴

2、了五天。每随一个炮仗的爆响，我和伙伴们便生发出一阵无比的欢乐。那股浓浓的火药味，常常在我孩提时的梦中弥漫。不仅孩童借烟花鞭炮释放情感，成人社会也是如此，每遇重大事情，无论喜庆的还是悲伤的，无论娱乐的场面，还是庄重的时刻，都会来点烟花鞭炮。一段底蕴深厚的历史：《荆楚岁时记》载，''正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”《神异经》说，古时候，人们途径深山露宿，要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中人一种动物叫山臊，既不怕人又不怕火，常趁人不备偷食东西，并会让人染上寒热病。人们便想到了在火中烧竹子，用竹子的爆裂声使山臊远遁。唐初，瘟疫四起，有人把硝石装在竹筒里，点

3、燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，驱散山岚瘴气，制止疫病流行。火药出现后，人们将火药填充在竹筒内燃烧。宋代，民间开始用纸筒和麻线裹火药编串成''鞭炮”。至今，烟花鞭炮在我国已有1300多年的历史。一种百姓喜爱的文化：后来，燃放烟花鞭炮渐渐地演变成一项娱乐活动。逢年过节,不管达官贵人还是平民百姓，都用它增添节日的喜庆气氛，几婚、丧、嫁、娶、添丁加口、乔迁之喜，都有燃放鞭炮的习俗，并形成了一种文化。宋代文学家王安石在他的诗《元日》中这样描写过年放鞭炮的情景：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。清代《帝京岁时纪胜》写除夕爆竹:除夕之次，子夜相交，门外宝炬

4、争辉，玉河况竞响。而爆竹如击浪轰雪，遍乎朝野，彻夜不停。今人写烟花鞭炮的就更多，一般都用它来反映人们的幸福和心中的快乐：是生命的美丽，在夜幕上璀璨；是彻底的欢快，在星空里融化/纵然只是瞬间，都已跃上顶端，开放了极致，绚丽了黑暗，唱响了绝唱/节日在冷夜里发酵，风中弥漫欢乐的味道一个与时俱进的产业：清顺治年间，临澧澧北枣木桥一带已有农户生产鞭炮，农闲而作，以补家计。民国时期，县北的泉水、岩桥、楠桥、坪水、龙岗、潘台、李家溶等地也生产鞭炮。1970年前，鞭炮生产仍集中在澧水以北地区，年产量在200-500箱。1985年全县鞭炮、烟花厂549家，其中户办487家，常年固定劳力3000多人

5、，年生产鞭炮20482箱，烟花60万枚，产值261万元。合口镇龙岗村试制的五彩鞭，燃放时爆声悦耳、五颜六色，胜似烟花。九里岩桥村生产的电光鞭，夜间燃放爆声清脆，豪光闪闪，如同白昼。80年代，在全省138家烟花爆竹企业产品质量评比中，合口出口花炮厂的小电光鞭荣获第一名。本地工程师陈远松研制的花炮“升尾五段弹”出口美国，“加大彩珠筒”出口法国。创造了临澧烟花史上的一个高峰。改革开放后，烟花爆竹成为农民开展副业经营的首选，千家万户生产烟花爆竹，在一个时期达到了“家家上项目、人人有事做、天天有收入”的状态。临澧烟花产业从2001开始，一年一个台阶，迅猛发展，逐步成长为临澧县域经济的主导产

6、业之一。2006年，县委、县政府把烟花产业纳入“十一五”规划，提出将临澧建设成湘西北地区烟花爆竹生产基地。目前，临澧已建成规模烟花产业71家，其中烟花企业26家，爆竹企业41家，引线生产企业4家，烟花爆竹种类达到11大类1000多个品种。年产值近3亿元，产品销往湖北、河南、四川、重庆、贵州、江苏、浙江、上海、福建等10多个省市，产业发展为农民提供了3万多个就业岗位，为财政提供了上千万的税费收入，一年发放工资已达7500万。烟花爆竹产业不仅让农民致了富，还增强了村级基层组织的经济实力。如同心村、彭市村、龙凤村等相继成为消赤减债的带头村、新农村建设的示范村。血腥唤醒的自觉一一追求规范

7、一个产业的初始，免不了自发而盲目。长此以往，危机必现。临澧烟花产业曾久居低端，无序膨胀，一度染上了血腥频发、自损严重的痼疾沉疯。痛定思痛，临澧烟花人在自觉追求产业规范的过程中终于破茧成蝶。触红线引灾难：这是一个真实的故事。贺姓老头，中年丧妻，小儿子18岁时，在一家非法小煤窑打工出事，下肢瘫痪。父子便从自家搬出来，在当路的地方开起了小经销店。为了生计，他们还在小店自制那种音响很大的花炮，开始收益颇丰。好景不长，第二年，一阵爆炸气浪掀翻了小屋，所幸瘫痪的小儿子只失去一片外耳。小屋改成