汉语文字学引论

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1、汉语文字学引论二近代文字学小篆以上属古文字,隶楷属今文字,有的把小篆、秦隶称为近古文字。唐兰把隶变以后的汉字称作近代汉字。五四以来是近代汉字的一个小阶段,研究五四以来汉字问题的学问称作现代汉字学。近代文字学是研究从汉代到清末间汉字(主要是隶、楷书)问题的。其中俗文字学蔚为大国。俗文字学什么是俗字? 张涌泉《汉语俗字研究》页1:“所谓俗字,是区别于正字而言的一种通俗字体。”“俗字是一种不合法的,其造字方法未必合于六书标准的浅近字体,它适用于民间的通俗文书,适宜于平民百姓使用。”“俗字”一称最早见于隋初颜之推《颜氏家

2、训·书证》,宓是虙的俗字。汉代又叫“别字”,如阵是陈的别字。又有“俗体、俗书、伪体、别体、或体”等称。与俗字相对的概念是正字。二者相辅相成。每个时代,正字处于主要地位,俗字处于次要地位。正字是骨干,俗字是补充和后备力量。正俗之间会随时间发生变化。俗字研究在文字学中的地位1935年唐兰《古文字学导论》:旧时的文字学,所研究的对象,只有小篆,隶书以下,是学者们懒得去研究的,所以,范围是很窄的。……在我要创立的新文字学里所要研究的,是从文字起原,一直到现代楷书、或俗字、简字的历史。这范围是极广泛的。1959年蒋礼鸿《中

3、国俗文字学研究导言》:汉字创制得非常早,历史很久长,研究汉字的人又很多,也很有一些成绩。但是前人研究汉字,眼光大抵注射在小篆以上的古文字,……至于隶书以下的文字的研究,前人就不曾很好地系统地做过。《隶释》、《隶辨》、《碑别字》、《宋元以来俗字谱》一类的著作,单和《诂林》的数量比一比,就要黯然失色。而且就是这一些著作,也是辑録文字的多,分析考辨的少。1988年朱德熙在“汉字问题学术讨论会”上的发言:汉字有悠久的历史,这方面的研究很重要。但是过去太着重于古文字的研究,总认为后代文字变化不大,没有什么好研究的。……但仔

4、细一看,变化还是不小。就说从汉朝到现在,许多字都经历了很复杂的演变过程,这里面有很多东西值得研究。古文字的研究不是不重要,但近代文字研究尤其重要。因为它与我们关系更密切,就像古代史跟我们的关系不如近代史密切一样。所以我们应花足够的力量去研究近代文字的历史。现在的常用字裏有许多字的历史我们不清楚,譬如说“抛弃”的“抛”,40年代唐兰先生曾写文章专门考证这个字的来历。这种字过去人们不研究是不对的。我们应该提倡近代文字的研究,俗字的研究。现在我们对古文字知道得比较多,近代文字反而知道得比较少,有点厚古薄今,这是不对的。

5、俗字的类型一、增加意符北魏《王偃墓志并盖》:如彼(玉随)(玉侯),声价远闻。敦煌写本《搜神记》:今十二月非时,何由得苽?家俬,家俱,家私,家具。二、省略意符圖啚,鶴隺三、改换意符敦煌写本《伍子胥变文》:行至郑国,四城门窂闭。牢窂。博愽,節莭,等䓁,鬧閙,婦媍。曼㬅。《离骚》:路曼曼其修远兮。敦煌写本作㬅。恥耻。四、改换聲符腸脹。敦煌寫本《目連變文》:飢餐孟火傷喉胃,渴飮鎔銅損肝脹。擣㨶搗。憐怜。委餧餵喂。飯飰。改形聲爲會意窺(穴視),《干禄字書》“(穴視)窺,上俗下正。”豔艷艶,《玉篇》:豔,俗作艶。五、类化受上

6、下文影响,给本无偏旁的字加上偏旁。真珠,瑱珠。奴僕,奴(女菐)。百姓,百(女百)。排比,排批。騄耳,騄駬。息妇,媳妇。考妣,㛈妣。六、簡省簡筆代繁筆:?惡。符號代替:厶:佛仏,(拂払,廣広,擴拡)。文:學斈,覺斍,齊斉,舉㪯,齋㪰斋,劉刘。米:斷断,繼継,樓楼。又:權权,觀覌,勸劝,歡欢,對对。七、增繁增筆以區别:土圡,与士别。王玉。變生僻偏旁爲常見:鐵䥫書寫習慣:沐沭,私(禾么),武(武丿),忍(忍丶)八、音近更代義义。舊旧,旧臼。九、變换結構羣群,松枩,鵝䳘鵞䳗,雜襍,孫(糹子)十二、全體創造歸?皈,窮?,齋

7、䬩,嫩???。十三、合文菩薩,?。菩提,䔶。圕,圖書館。研究俗字的意义1、石刻、写卷、刻本,常有俗字,不明俗字则不能通读。特别是敦煌写本的发现,其中俗字连篇累牍,触目皆是。或简或繁,变化多端,点畵偏旁,随意增损,令人眼花缭乱。要阅读并研究这些文献,必须精通俗字。2、有助于建立完整的汉语文字学体系。把俗字研究透了,纔能勾勒出汉字从甲骨文到简化字发展演变过程。3、有助于汉字简化和规范。汉字简化已有很久历史,研究俗字,可为汉字简化提供理论依据和实践借鉴。俗字的不断出现,表明汉字简化的必然趋势。解放后通行的简化字,多数早

8、已广泛流行,有深厚的群众基础,并非新创无根。乱、礼、门、尽、断等,都有几百上千年历史。现代汉字学现代汉字和现代汉字学 苏培成《现代汉字学纲要》21页:可以把现在使用的汉字分为两类:古今通用的字和记録现代汉语专用的字,叫做现代汉语用字,记録古代汉语专用的字叫做古代汉语用字,或者叫文言古语用字。现代汉语用字简称为现代汉字。古汉语专用字:怛笪萏谠玎珩。 现代汉语专用字:镁碑泵氘

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