《劝学》PPT教学课件

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1、劝学《荀子》导入新课作者介绍解题生词注音课文串讲课文结构文言知识比喻论证目录导入新课同学们，也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性；也许我们有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。今天我们学习荀子的《劝学》，它将告诉我们学习的意义和作用，告诉我们学习的方法和应有的态度。希望大家能有所借鉴。荀子（约公元前313—前238），名况，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。曾两度游学于齐的文化中心稷下，任过列大夫的祭酒（学官领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，当

2、过楚国兰陵令。公元前238年失官居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。作者介绍荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对“知”的必要性和后天学习的重要性。有朴素的唯物思想。作者介绍在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时

3、的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，主张性恶论，认为后天的环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。重视教育的作用，强调教育功能的重要。作者介绍荀子像荀子的著作有《荀子》。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、气势雄浑、语言质朴、句法简练绵密，多排比句，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作，

4、共20卷，收文章32篇。《劝学》是《荀子》的第一篇。内容涉及哲学思想，政治思想，治学方法，立身处世之道，学术论辩等方面，《劝学》是其中一篇。《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。它有“劝告”“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。解题生词注音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngy

5、úqìjÍxìngjiāokuǐqíjìnúqièlòuguìshànáo课文串讲君子曰：学不可以已。“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中，“以”已经失去介词的作用，只协调音节。它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。参考译文：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。参考译文：靛青是从蓼蓝草中提取出来，但却

6、比蓼蓝显得更青；冰，水（遇冷）凝结而成，却比水（的温度）寒冷。木头挺直得符合墨线，用火去輮烤，使（它）弯成车轮，它弯曲符合圆规。①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮（用火烤）使…弯曲⑤规：测圆之器，圆规翻译：即使又晒干了，也不能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然也。①虽：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。④挺：直故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过。②金：金属制的刀剑等。③就：动词，靠近

7、，接近。④砺：磨刀石。参考译文：所以木材经墨线量过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。①参：验，检查。②省：省察。③乎：相当于“于”。④知：通“智”，智慧。⑤过：过错。参考译文:君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。③见者远：人在远处也能看

8、见。④疾：强，这里指声音宏大。⑤彰：明显，显著。参考译文：我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚。假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。①假：借助，利用。②舆：车。③利足：脚步快。④致：达到。⑤能水：指游水。水，动词。⑥