山东省泰安市宁阳一中2017-2018学年高二上学期阶段性考试二历史试题

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1、宁阳一中高二年级上学期阶段性考试(二)历史试题2017年12月第I卷(选择题共48分)一、选择题(本大题32小题。每小题1・5分,共48分。在每小题所列四个选项中,只有一项符合题目要求)1.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派()A.法家B.儒家C.道家D.墨家2.2011年10月30日,中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动,计划通过5年时间培养百万名孝子。早在汉代,政府就大力推广《孝经》,以孝德为推选官吏的主要标准。下列表述能够体现其真实意图的是()A.家齐而后

2、固治,国治而后天下平B.慈孝之心,人皆有之C.忠臣之事君,尤孝子之事父也D.君使臣以礼,臣事君以忠3.封禅是中国古代帝王为祭拜天地而举行的活动。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封B.彰显丰功伟绩置明师,以养天下之士;()B.晁错、汉文帝泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”由此可见封禅活动的实质是()C.表达敬天地之意D.强调君权神授数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的A.祈求国泰民安4.“臣愿陛下兴太学,“臣”、“陛下”分别指C.董仲舒、汉武帝D.魏征、唐太宗A.贾谊、汉景帝5.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权

3、神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变6.著名学者余英时曾指出:“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的,我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张()A.格物致知B.先理后气C.存天理,灭人欲D.理气同源7.明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是(A.彻底否定孔盂之道B.倡导君民共主C.大力批判道家学说D

4、.挑战正统儒学权威8.历史上的南宋文天祥在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学9.英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家〃。以佐证这一观点的科技成就是()C.火药D.指南针A.造纸术B.印刷术10.“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻板印刷,一时间,洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是()A.西晋都城是洛阳B.造纸术已经发明C.雕版印刷术已经发明D.

5、弋这种文学体裁已经出现11・下列书法作品中,能够体现“兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼”书体特色的是()蟹a鬲.軸銭<论Tt<屣拆isx诺立銭总道固逹橫欺乡迩海開奇彼;<元妙者才永12.陈衡恪曾评价某类中国画:“不但意趣高尚,而且寓书法于画法,使画中更觉不简单。非仅A.《洛神赋图》E.《步辇團》C.《清明上河图》D.《里兰图》画之范图内用功便可了事,尚须从他种方面研究,始能出色……颇占势力,盖其有各种素养、各种学问凑合得来。”下列作品符合其主旨的是()13.策勒尔说:智者运动“从根本上动摇了宗教、城邦和家庭现存的权威。它所提出的问题超过了它

6、所解决的问题”。这说明智者运动()A.促进了人们思想的解放B.彻底否定了天主教的作用C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问D.将人们从封建愚昧中解放出来14.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义不同于智者学派的是()A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德15.意大利史学家布鲁尼(1369〜1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了()A.宗教改革在意大利取得突破B.神学丧失对历史研究的影响C.史学领域出现人文主义思潮D.文艺复兴在意大利进

7、入高潮16•“文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”依据该材料,对文艺复兴理解不正确的是()A.文艺复兴不是古典文化的简单再生B.文艺复兴是特定经济、政治状况的反映C.文艺复兴要求结束神权统治,建立世俗政治D.文艺复兴复苏并发展了古希腊的人文主义思想17.“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的的只是信,那么灵

8、魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。”马丁•路的这段话旨在()A.否定上帝的说教B.肯定了信

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