7年级上册语文书古诗

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1、[标签:标题]篇一：语文七年级上册课后十首古诗语文七年级上册课后十首古诗龟虽寿曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这是千古传诵的名句。背诵时，用心品味诗人的情怀。神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。过故人庄孟浩然“绿树两句写出了农村的优美风光，”开轩“两句写出了农家的劳动生活。这些看起来平淡无奇。却充满了回归自然的情趣。故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜(xiá）。开轩（xuān)面场圃（pǔ），把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。题破山寺后禅院(唐）常建清

2、晨，太阳出来了，在高达林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。悠长的钟磬声，在无赖俱静之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱都寂，但余钟磬(qìng)音。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白在杨花落尽、杜鹃声声的时节，诗人惊悉好友王昌龄被贬湖南龙标。龙标在当时还很荒凉，诗人十分担忧，他想吧自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！夜雨寄北李商隐明明是写今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情，足见这离情事何等深沉

3、。其后“巴山夜雨”便成了离情的代用词。要仔细品味诗句的意蕴。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。[1]泊秦淮杜牧诗人乘船在秦淮河岸停泊。从附近酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树后庭花》的歌声，诗人无限感慨。全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女，而是指向不顾国家险难、只顾自己享乐的上层人士。这是诗的弦外之音。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。过松源晨漆公店杨万里.莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。如梦令李清照常

4、记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。观书有感（其一）朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。篇二：七年级上册人教版语文古诗词复习［古诗词部分］《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。1、《论语十则》①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。③在生活中，我们要表示应当向有长处的人

5、学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎。”⑦AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来，不亦乐乎？”8如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的词句填空。9唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（或

6、择其善者而从之，其不善者而改之。）10《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”11《论语》十则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“三人行，必有我师焉。”12成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。”14《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。”15《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。”16《<论语>十则》中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”17

7、孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来，不亦乐乎？。”19与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”20揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子