马克思主义基本原理期末复习

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1、马克思主义的理解狭义马克思就是马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法的科学体系广义的不仅包括马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法，还包括其后的各时代、各民族的马克思主义者不断丰富和发展的马克思主义学说理论体系——哲学、政治经济学、科学社会主义,科学社会主义是核心和归宿（二）马克思主义的理论来源：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义，无产阶级最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义基本原理可以概括为两大发现——唯物史观和剩余价值理论标志性成果，马克思恩

2、格斯1848年2月发表的为共产主义者同盟起草的《共产党宣言》。《宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文献。三、马克思主义科学性与革命性的统一1、马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证历史唯物主义2、马克思主义的政治立场:以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益（鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性）3、马克思主义的理论品质：一切从实际出发、理论联系实际、实事求是，在实践中检验和发展真理4、马克思主义的社会理想马克思主义生命力在于实践性、科学性、革命性第一章物质世界及其发展规律逻辑线索：思维和存在的关系问题——

3、划分唯物主义唯心主义、可知论与不可知论界限；物质范畴是马克思主义世界观基石（*唯物主义与唯心主义，一元论与二元论，反映论与经验论，自然观与历史观）；物质与运动、静止、时空的辩证统一社会的物质性表现在：人——自然界发展产物；劳动实践是人类社会生产决定性环节；社会生活本质上是实践的普遍联系和永恒发展——规律（三大）——范畴与辩证方法规律的客观性——主观能动性——客观规律与主观能动性的辩证统一关系哲学的基本问题（1）存在与意识的关系问题是哲学基本问题：何者为第一性，何者为第二性问题，是划分唯物主义和唯心主义的标准（2

4、）思维与存在的同一性问题——即思维能否认识存在或正确认识存在哲学是对世界总的看法和根本观点（二）物质的客观实在性“客观存在”是指在人的意识之外、不依赖于人的意识而独立存在着的客观事物。恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”与之相对立的意识范畴则是人脑对客观存在的反映。意识马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质

5、的东西而已。”说明了物质第一性、意识第二性劳动——意识产生的决定性环节自然界和人类社会分化的历史前提和统一的现实基础是人的实践活动社会规律与自然规律的区别在于自然规律是自发起作用，社会规律是人们通过有意识的活动而得以实现辩证唯物主义“世界统一于物质”物质的唯一特性在于客观实在性运动是物质的根本属性唯物辩证法的核心和实质是事物是普遍联系和永恒发展的规律是事物内在的、稳定的、必然的联系标志事物保持其质的稳定性的数量界限的哲学范畴是度辩证否定的实质是扬弃二、实践是人类能动地改造客观世界的物质活动辩证唯物主义首要的基本

6、的观点是实践马克思主义认识论是能动的革命的反映论哲学家们只适用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界——认识的目的在于指导实践具体问题具体分析——矛盾的普遍性和特殊性三、世界的普遍联系与发展辩证法的主要思想原则就是“发展原则”，发展是在事物运动、变化的基础上进一步揭示物质世界运动的整体趋势和方向性的范畴。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。区分新旧事物的标准是是否具有远大的发展前景；是否符合事物发展的必然趋势社会规律与自然规律的区别在于自然规律是自发起作用，社会规律是人们通过有意识的活动而得以实现对立统一规

7、律对立统一规律是事物发展的根本规律，是唯物辩证法的实质和核心是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索提供了认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。量质变规律任何事物都是质和量的统一体。质是一事物成为它自身并区别于其他事物的规定性。量是事物规定性。质和量的统一为度，是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点，超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。认识度

8、才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物；认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止“过”或“不及”。马克思主义认识论价值观方面的观点从名言中悟出哲学道理“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。“谋事在人，成事在天”——客观规律荀子说“不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河”——量质变和实生物，同则不继——辩证法老子说：有无相生，难易相成；高下