学年论文——文学批评

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1、从《红楼梦》看中国“孝”文化《红楼梦》被认为是中国最具文学成就的古典小说的巅峰之作，为中国四大名著中成就最高的一部，世人把《红楼梦》誉为“封建社会的大百科全书”，虽然此书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，叙写了四大家族又盛到衰的过程，在日常生活琐事中，还原了当时社会生活的方方面面，例如其中的形形色色的人物形象和性格，人们衣食住行的生活琐事，还有社会伦理道德等方面，在《红楼梦》屮都有所体现。与伦理道德有关联的“孝”文化，在封建社会下的《红楼梦》中更是显而易见，从复杂的人物关系中被展现得淋漓尽致。“孝”文化是屮国传统文化的重要组成部分，“孝”从古至今

2、无不被世人所推崇，我们理所当然的践行着。从占代开始，有关“孝”的典籍或故事就有很多，《论语》中有多处谈到孝;《孝经》据说是孔子所作，计有十八章之多，其实合计不过2400个字，后人关于孝的规范多是由此书发挥引申出来的；《弟子规》是古代学堂屮的日常行为规范，其第一章叫“入则孝”,集中讲了孝的要求。另外流传比较广的有“二十四孝图”，有图有故事，记录了从尧舜至清朝的孝子的故事，述冇佛教的《百孝经》，在84句七言诗文屮含冇100个“孝”字，现在更冇念诵歌唱的咅视频，通俗易懂，更是占今民间劝人行孝的好教材。诚然从上面可以看出，如果把《红楼梦》与中国传统文化中的“孝”

3、文化进行嫁接，通过具体的故事情节，或是人物关系的塑造，把其屮能够表现屮国文化屮“孝”的因素提取出来,或展示给读者，或解读《红楼梦》，或传承和宣扬“孝”文化，于这三点来讲，都具有很高价值和意义的。况月•，从屮国知网屮检索可以得出，把这两方而结合起来研究的探讨还很稀缺,关联最大的是贾平在孝感学院学报上发表的一篇名叫《论《红楼梦》“省亲”等事件中的孝文化意蕴》的文章，从这一來讲，其价值和意义更是无言而喻。对于木文，我将从两个层面来进行阐述“孝”文化，具体如下：一、保护好自己的安全，做好自己的事情，不让父母费心、担心或伤心；作为儿女应该尽到赡养的义务，使父母吃得

4、饱，穿得暖，生病时得到治疗，年老体弱时，生活起居冇人照料。《孝经》中孔了对曾参说：“身体发肤，受Z父母，不敢毁伤，孝Z始也。”为人父母的都深有体会，从小到大，儿行千里母担忧，父母最担心的就是孩了的安全出问题。如果孩了口身不注意安全，出入无常，身处险地，或打架斗殴，胡作非为，使父母整天为之提心吊胆•，英至导致白发人送黑发人的恶果，无疑是最大的不孝。所谓做好自己的事情，比如学习吋期认真用功，工作时期扎扎实实，该结婚时要结婚，该生子时要生子，结交正派的人，不做违法的事……这些生活上的事情，不让父母费心，也是“孝”的表现。但是这一点上在《红楼梦》中亦有所体现。例

5、如，薛宝钗可以说是传统观念中的贤妻良母，对自己的母亲、姐妹或是哥哥，她在处理这些事情上可谓是娴熟老练，常常让结果达到变得圆满和谐，她显然是i位标准的封建小姐形象。从整体上看，在“孝道”方面她可谓是践行的完美无瑕，她是一个很会“听话”的世家小姐，对自己的母亲薛姨妈，乃至对宁府和荣府中长辈们都非常尊敬，对自己的婚姻亦如此，虽然在这一点上她完成了对自己的母亲、贾母和王夫人的安排婚姻安排，传统观念里这无疑是一种孝的表现，可悲的是导致门己的爱情悲剧。封建社会人们具有非常浓厚的等级观念。例如，作为儿女早上都要來到与自己最亲的长辈面前，给他们沏茶请安，表示对他们的尊重

6、，到晚上则需要向他们问安，请他们睡觉，这种现象在封建大家族里表现的很普遍，如贾政夜晚向贾母问安，宝玉向王夫人和贾母请安等。随着《红楼梦》的故事情节发展，到一百五回大观园被抄家Z时，贾、史、王、薛四大家族已经走向了没落的最深渊，可谓是“树倒糊猶散，一荣俱荣，一衰俱衰”，此时能够救这个家族的，已不再是本族儿女，可谓是一出彻底地悲剧，但回过來想，造成这些原因是什么呢？其直接原因是贾政任上亏空，家族刊事败漏，元春死后无人庇护，政敌攻击。间接原因有贾赦或贾琏还有其他一些做官的都在贪污，还有土熙风曾经害死尤二姐，还为了三千钱间接害死张金哥，贾赦为了一把古扇将石呆子迫

7、害至死，贾府内部由于族长不管于是子孙都是不学无术的人经常出去仗势欺人等。从这些等等事件中可以看出，这些人的作为都是损人害国的坏行当,他们只知道在自己的圈子里作威作福，下一辈对长辈表面上践行着尊老爱幼的社会原则，实际却变得肮脏不堪；对于国家和圣上，他们的行为难道是一种“忠孝”之举吗？再如，抄家后年老的贾母把自己资产，分配给了下面的儿子们，让他们过生计，作为儿女在父母年老之际，不能给以赡养和敬爱，反而使门己的母亲为Z操心，这难道是作为儿女不觉得可耻吗？所以，他们是一群腐臭的纨给世子，也是赤裸裸的“伪君子”和“伪孝子”。二、在屮国传统的观念里，“孝”的第二层寓

8、意，我认为一方面包含一种情感或态度在里面，故有“孝顺”、“孝敬”等；另一方面是父