内蒙古鄂尔多斯市第一中学2018_2019学年高一历史下学期期末考试试题（含解析）

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1、2018～2019学年度第二学期期末考试试题高一文科历史第Ⅰ卷一、选择题：本题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.周代法律规定士以下的人犯死罪处死刑时，要暴尸于闹市；贵族犯死罪时，则秘密处决；王族犯罪用刑时不得使用使其丧失生育能力的刑罚。这反映了当时A.法律限制贵族特权B.法外特权的普遍化C.宗法伦理的法律化D.量刑定罪的随意性【答案】C【解析】【详解】题意主要反映了周代不同等级的犯人的死刑处置方式，没有体现法律对贵族特权的限制，更没有涉及到法外特权

2、的内容，故排除A、B项；等级不同的死罪犯人死刑的处置方式不同，反映了宗法伦理的法律化，故选C项；题意只反映了死刑的处置，没有说明量刑定罪的随意性，故排除D项。2.据《史记·货殖列传》记载，春秋晚期，一些大商人往来于列国之间经商。范蠡帮助越王勾践灭吴以后，去往齐国的陶隐居经商，“三致千金”；子贡在曹、鲁之间做买卖，“家累千金”，以财力结交诸侯，所到之处，诸侯无不以平等之礼相待。由此推知，当时的商业A.获得了自主发展的空间B.以齐鲁之地为交易中心C.对政权具有很大依赖性D.形成了地域性商人群体【答案】A【解析】

3、【详解】根据材料“春秋晚期，一些大商人往来于列国之间经商。”和“范蠡三致千金”、“子贡家累千金”可知，当时商业获得了自主发展的空间，A选项符合题意。材料说的是子贡和范蠡在齐鲁做买卖，不能说明齐鲁是交易中心，B选项排除。对政权具有很大依赖性与“范蠡隐居齐国三致千金”相冲突，C选项排除。地域性商人群体主要是在明清，D选项排除。3.西汉时期的大司农桑弘羊为盐铁官营辩护时说，豪强大家“采铁石鼓铸、煮海为盐”，“聚众或至千余人”，易“成奸伪之业”，给国家带来祸患。这主要反映了A.大一统是盐铁官营的政治前提B.增加收入

4、是盐铁官营的重要目的C.经济控制基于政治安定的考量D.打击豪强是历代王朝的政治诉求【答案】C【解析】【详解】从材料中的“易‘成奸伪之业’，给国家带来祸患”来看，桑弘羊为盐铁官营辩护主要是从维护政治稳定的角度出发的，说明西汉的经济控制是基于政治安定的考量。故答案为C项。材料没有涉及盐铁官营的前提，排除A项；从材料信息来看，盐铁官营的主要目的不是增加收入，排除B项；材料只反映了西汉时期打击豪强的措施，不能说明“是历代王朝的政治诉求”，排除D项。【点睛】汉武帝时，为增加政府财政收入，打击工商业者，实行盐铁由国家垄

5、断经营，并设置行政机构具体管理。盐铁官营虽然在增加国家财政收入，抑制商人势力，改进与推广先进技术方面起了积极作用，但亦不免带有封建官营事业共有的弊病，如不少铁器质量低劣，规格不合要求，价格昂贵，还有强迫人民购买及强征人民作役的弊病。4.下表是现存唐代敦煌户籍残卷记载的开元九年（721年）部分农民授田数额。农户应授田（亩）实授田（亩）赵玄义5211董思茂13128杨法子10139余善意16128杜克生20140据此可知，当时A.均田制遭到严重破坏B.小农经济迅速发展C.国家控制的土地增多D.农业生产效率提高【

6、答案】A【解析】【详解】根据唐代敦煌户籍残卷记载,开元九年（721年）部分农民应授田和实授田存在明显差距,结合所学可知，A项正确；材料中反映了国家不能按规定授田给农民，可得知国家掌握的土地减少了，但这一现象与小农经济的“发展”、生产效率的“提高”无关，B、C、D三个选项均不符合题意。5.唐朝后期出现了“食券”和“飞钱”。府兵可在家乡用粮食交换食券，然后在服役地区用它买食物。“飞钱”变称“便换”、“便钱”，商人在京城购买政府发放的凭证，把它们递交给各地方财政部门，就可以拿到相等数额的钱。这些现象反映了当时A.

7、具有交易凭证功能的纸币产生B.政府的重农抑商政策有所松动C.商人的社会地位有了显著提高D.经济发展催生新的金融业务【答案】D【解析】【详解】在唐朝后期出现的“食券”和“飞钱”，方便携带且可汇兑，用以供给府兵和商人异地使用，结合所学可知D项正确；“食券”和“飞钱”可汇兑，但不具“纸币”的“交易功能”，A项错误；材料中的“食券”和“飞钱”的出现是因为社会“需要”和“经济”的发展，不是重农抑商政策松动的结果，B项错误；“食券”和“飞钱”因势而生，不是商人“社会地位的显著提高”，C项错误。【点睛】北宋时期，四川一带

8、出现了世界上最早的纸币“交子”。6.宋朝的“台谏”为御史台和谏院的合称，是主要的监察机构。谏院对朝政遗缺、官员失职等事进行规谏讽喻。宋太祖曾立下规矩，“不杀士大夫和上书言事者”，后来宋朝皇帝都恪守了这一祖训。宋朝的这一传统A.保证了王朝统治的长期稳固B.调动了知识分子的参政热情C.完善了中国古代的监察制度D.体现了重文轻武的基本国策【答案】B【解析】【详解】根据材料“宋太祖曾立下规矩，“不杀士大夫和上书言事者””