藤野先生 (6)

藤野先生 (6)

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时间:2019-09-25

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1、《藤野先生》教案湖塘桥初级中学第一课时教学目标:1、能运用浏览和略读的方法,整体感知文章内容。2、学习文章精选材料、多方面表现人物品质的写法。3、体会作者的感情,激发爱国热情。3、重点:1、能运用浏览和略读的方法,整体感知文章内容。2、提高阅读分析的能力。难点:快速捕捉有效信息。教学流程:一、由《中考说明》“阅读的具体要求”和第二单元的“单元要求”“迅速捕捉阅读信息”导入:今天,我们就以《藤野先生》为例,来训练一下“迅速捕捉信息”的能力。二、热身运动(一)快速阅读下列资料,用简练的语言概括主要内容。鲁迅(1881—19

2、36),伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品有《野草》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《华盖集》、《坟》等。小结:介绍鲁迅及其著名作品。热身运动(二)鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医,他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦,来实现治病救人、救人救国的人生梦想。小结:简介鲁迅力留学的目的。三、例文学习1、用浏览和略读的方法,通读文本,填写下表。时间地点主要内容与藤野认识前

3、 在东京的见闻和心境。 在仙台与藤野相识、相处、离别。与藤野离别后— (叙事线索(明线):与藤野先生的交往。)2、跳读课文,找出“我”和藤野先生直接交往的文字,看看写了几件事。请为它们各拟一个小标题。4(记叙了与藤野交往的四件事:1、添改讲义2、纠正解剖图3、关心解剖实习4、了解中国女人裹脚)3、研读(精读)“我”和藤野先生交往的四件事,说说从中表现了藤野先生的哪些优秀品质。(所叙之事表现的品质添改讲义——认真负责、毫无民族偏见纠正解剖图——循循善诱、严格要求关心解剖实习——热情诚恳、尊重科学了解中国女人裹脚——求实精

4、神、探究意识提问:透过事例及表现的品质,我们进一步捕捉到这样的信息:藤野先生是伟大的。他的伟大,表现在……小结:作为教师,他忠于教育的原则,诲人不倦,无微不至地关怀学生。有博大的胸怀,传授知识没有国界,对来自弱国的学生施以更多的关怀。一个普通的日本知识知识分子,在民族冲突的大背景下,以自己的良知兢兢业业地教诲中国学生,(“为中国”、“为学术”),这种精神是伟大的。4、我们还可以捕捉到本文写作上有如下特色:精选若干材料多方面表现人物的品质。小结:迅速捕捉信息的几种方法:1、浏览和略读。用于整体感知文章的主要内容和大致思路

5、时。2、跳读。用于带着问题再次阅读文章时。3、精读(研读)。用于揣摩人物品质及有关词句的含义等时。四、自觉练兵:做《学与教》P.28——P.29的阅读训练《我的老师》。(15分钟内完成)4第二课时教学目标:1、熟练运用略读、跳读、精读等方法,快速捕捉有效信息。2、提高阅读分析的能力。3、进一步体会作者的爱国热情。重点:1、熟练运用略读、跳读、精读等方法,快速捕捉有效信息。2、提高阅读分析的能力。难点:快速捕捉有效信息,提高阅读分析的能力。教学流程:一、复习导入。二、质疑释疑(一)、藤野先生如此优秀、如此令鲁迅感激,为何

6、鲁迅在没学完学业就离开藤野了呢?捕捉有关信息后回答。小结:匿名信事件——感受到弱国国民的辛酸。看电影事件——弃医从文唤醒麻木的国民。师:强烈的爱国之情流露与字里行间。补充:自题小像灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(铮铮誓言催人奋进)(二)1、文章以怀念藤野先生为记叙中心,为什么要写东京留学生的情况?2、在去仙台途中,为什么特别提到“日暮里”和“水户”两个地名?为什么要写在仙台受到的优待?3、写回国后作者的情况,是否离题?为什么?4、作者的爱国情感可以从哪些地方表现出来?交流:1、写东京留

7、学生的情况,是为了表现清国留学生的缺乏民族自尊和不思进取,蕴涵着作者对“清国留学生”的失望、厌恶、强烈的不满之情,为下文离开东京到仙台、遇到藤野先生埋下伏笔。2、“日暮里”,取自“日暮途穷”,它触发了作者的忧国忧民的思想。“水户”,是爱国着朱舜水客死的地方,作者十分敬仰他。特别提到“日暮里”和“水户”4两个地名,正反映了作者的爱国思想。在仙台受到的优待,体现了普通日本人的友好热情,也对藤野先生起正面衬托作用。3、写回国后作者的情况,更说明了藤野先生对作者的影响之大,也表现了作者对藤野的怀念之情。所以不离题。(三)理解下

8、面词或句在文中的含义或作用:1、东京也无非是这样。2、实在标致极了。3、问问精通时事的人。4、中国是弱国……也无怪他们疑惑。5、这种欢呼……无法可想。6、只有他的照相至今还挂在……所深恶痛绝的文字。(交流:4、写出了弱国弱民受人歧视的心酸,也写出了作者的愤慨和悲伤。5、反映了国人的麻木不仁,揭示了民族落后的根本原因在于人民的不觉醒

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