2017语文一轮对点训练:8-2虚词

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1、®对点题必刷题一、阅读下面的文言文,完成问题。虞溥字允源,高平昌邑人也。父祕,为偏将军,镇陇西。溥从父之官,专心坟籍。郡察孝廉,除郎中,补尚书都令史。稍迁公车司马令,除鄱阳内史。大修庠序,广招学徒,移告属县曰:“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外,积善于心而名显于教,故中人之性随教而移,善积则习与性成。唐虞之时,皆比屋而可封,及其废也,而云可诛,岂非化以成俗,教移人心者哉!■自汉氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之训,废而莫修。今四海一统,万里同轨,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚道素,广开学业,以赞协时雍,光

2、扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之,曰:文学诸生皆冠带之流,年盛志美,始涉学庭,讲修典训,此大成之业,立德之基也。夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好也。及至期月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也。故学之染人,甚于■丹青。丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也。夫工人之染,先修其质,后事其色,质修色积,而染工毕矣。学亦有质,孝悌忠信是也。君子内正其心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德。夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之

3、乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不折;禊而不舍,金石可镂。斯非其效乎!今诸生口诵圣人之典,体闲庠序之训,比及三年,可以小成。而令名宣流,雅誉日新,朋友钦而乐之,朝士敬而叹之。于是州府交命,••择官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,挥翰流离,称述世务,探曠究奇,使杨、班韬笔,仲舒结舌,亦惟才所居,固无常人也。然积一勺以成江河■累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。诸生若绝人间之务,心专亲学,累一以贯之,积渐以进之,则亦或迟或速,或先或后耳,何滞而不通,何远而不至邪!溥为政严而不猛,风化大行,有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传,撰

4、《江表传》及文章诗赋数十篇。(节选自《晋书•虞溥传》)下列各句中加点词的意义和用法,都相同的一项是()f岂非化纠成俗[咸休息乎太和之中A・j始以强壮出B・j相与枕藉乎舟中••J甚于丹青c<•I善假于物也朋友钦而乐之秦以城求璧而赵不许答案B【详细分析】A项,以:连词,表目的,来、用来;介词,表示引进动作行为发生的时间或范围,可译为“在”,如《苏武传》“武以始元六年春至京师”中的“以”的用法与意义同此。B项,乎:介词,都相当于“于”,可译为“在”,如《师说》“生乎吾后”中的“乎”用法与意义同此。C项,于:介词,表比较,相当于“比”;介词

5、,引出对象。D项,而:连词,表并列;连词,表转折。参考译文虞溥字允源,是高平昌邑人。父虞祕,是偏将军,镇守陇西。虞溥跟随父亲到陇西,专心研读古代典籍。郡中察举他为孝廉,他被封为郎中,补尚书都令史。逐渐迁任公车司马令,任鄱阳内史。他大建学校,广招学生门徒,转发文书通告属县说:“学习是用来坚定情操涵养性情、积累众多优良品质的。情操在心中确立了就体现在行为上,优良品质形成了名望就在教化中显露,所以常人的性情随着教化而转移,优良品质积累起来那么好的习性也就形成了。唐、虞的时候,家家都可以封爵,等到衰落的时候,又家家都可以诛杀,这难道不是用教

6、化来培养习俗,改变人的品性吗?自从汉氏失去统治能力以来,天下分崩离析,江表被寇乱隔绝,王者的教化长期废弛,学校教育被荒废而无法进行。现在海一统,万里统一,广大民众都在太平的环境中休养生息,应当崇尚纯朴的德行,广幵学业,来帮助协调社会的和谐,光大发扬昌明的教化。”就具体地制定了条例规定。于是来求学者有七百多人。虞溥便写文告来勉励训诫他们,文告中说:“来读书的学生都是绅士之流,年轻志盛,刚进入学校,学习研究经典,这是有大作为的事,是树立道德的基础。圣人的学问淡而少味,所以初学的人不喜欢。等到满了一年以后,阅读的书籍更加广博,学习的知识更

7、加众多,天天听到未听说过的,天天看到未见到过的,然后胸襟开阔,专心学习,和朋友相处融洽,不觉间教化已使自己受到熏陶,至高无上的道理使自己达到神妙的境界。所以学习对人的熏染,超过了颜料。我见到颜料时间一长就会褪色,没有见过长时间学习而退步的。“工匠染布时,先把要染的白布处理好,然后用染料上色,布处理好了,颜色积淀好了,染布的工作就完成了。学习也是这样,孝悌忠信就好像是白布。君子在内端正心志,在外修习自己的行为,如果有余力,就可以学文,文质彬彬,然后有德行。学习的人不担心才能不够,而担心不能立志,所以说向往成为千里马的马,就能成为千里马

8、;仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊之类的人。又说锲而舍之,朽木不可雕;禊而不舍,金石可镂。这不就是验证吗?“现在学生口中诵读圣人的典藉,亲自接受学校中的训导,等到三年,可以小有成效。而美名流传,声望一天比一天好,朋友钦佩而高兴,朝中大夫敬

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