送东阳马生序【节选】

送东阳马生序【节选】

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1、《送东阳马生序》教学设计【教学目标】1、知识目标:⑴积累文言词语,掌握常用的文言实词、虚词。⑵了解作者及文体特征。⑶理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以达到劝学的目的。⑷背诵课文。2、能力目标:⑴复述课文,掌握作者求学的主要经历,理清行文思路,提高诵读能力。⑵体会本文借事说理的写作方法,并学以致用,逐步提高写作能力。⑶理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。3、德育目标:学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。【教学重点】1、翻译课文,背诵课文,理解本文作者

2、执著的求学之志和殷殷劝勉之情。2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法,学习形象说理的技巧。【教学难点】引导学生运用现代观念重新审视作品,理解文中作者的求学态度。【教学方法】1、诵读法。本文语言简练生动,通俗流畅,学生不仅爱读,而且易于成诵。要充分调动学生的学习积极性,把诵读作为本课教学的最重要的环节,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,并达到熟读成诵。教师应提示学生不仅要反复诵读,而且要切实掌握诵读文言文的三种方法:一是“疏通文意的读法”,要求读得通顺,语音正确,不读破句;二是“推究文理的读法”,旨在读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音,要求读得流畅

3、,语气、重音、停顿和速度得当;三是“品味意境的读法”,旨在读出文章的意味和情趣,要求读得铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。这三种读法是诵读的三种境界,力求达到第三种境界。2、讨论点拨法。本文叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,学生有较浓的阅读兴趣。教师应鼓励学生自主阅读,如有不懂的地方,可由小组讨论解决,也可请教别的小组成员或向老师提问。3、复述法。教师要求学生复述文章内容,说说作者在求学过程中遇到了哪些困难,如何克服的,以及他能够这样做的原因,借此梳理行文脉络,整体把握文章内容。4、品读法。重点鉴赏本文借事说理的写法和对比的表现手法,

4、体会其独特的表达效果。5、延伸拓展法。可以把本文与荀子的《劝学》进行比较,体会比喻说理和借事说理的不同;可以引导学生运用现代观念,审视作者的求学态度。【教具准备】多媒体、文字资料、录音机、示范朗读磁带【课时安排】2课时【教学过程】第一课时〖教学要点〗导入新课,作者及文体简介;朗读课文,整体把握文意;复述课文,理清行文思路,背诵课文。〖教学步骤〗一、导入新课同学们,历史上艰难求学的故事有很多,大家能列举一二吗?(学生回答:孙康映雪、车胤囊虫、王冕苦读……)今天,我们再来学习一个在困境中求学不辍的故事。(教师板书文题)二、作者及文体简介教师分发文字资料,资料内容如下

5、:1、关于作者宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦江(现浙江义乌)人。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。”在我国古代文学史中,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作颇丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。2、关于文体序,是一种文体,分书序和赠序两种。书序比

6、较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,赠序创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。三、朗读课文,整体把握文意1、教师播放示范朗读磁带,学生听读,要求听清字音,把握句读。2、学生自读课文,参照注释,借助工具书,疏通词句,理解文意,在不懂的地方做标记。教师分发文字资料,指导学生积累字词。资料内容如下:⑴辨明字音:嗜(shì)叱咄(chìduō)俟(sì)负箧曳屣(qièxǐ)皲(jūn) 媵(yìnɡ)烨(yè)缊袍敝衣(yùn)屣(xǐ)⑵辨析多音字:冠:(guān)加冠臭:(xiù)容臭舍:(sh

7、ě)舍弃(guàn)冠军(chuò)臭味(shè)学舍数:(shù)数尺(shǔ)数落(shuò)数请之⑶通假字:四支僵劲不能动(通“肢”)同舍生皆被绮绣(通“披”,穿)⑷古今词义变化:走送之(古义:跑。今义:走路、步行)媵人持汤沃灌(古义:热水。今义:饭汤、菜汤、汤汁)⑸词类活用:腰白玉之环(腰挂,名词用作动词)⑹一词多义:之:弗之怠(指代“读书”这件事)走送之(代词,指“书”)益慕圣贤之道(结构助词,的)当余之从师也(结构助词,取消独立性)盖余之勤且艰苦此(结构助词,取消独立性)以:无从致以观(表目的,来)计日以还(表修饰,不译)以是人多以书假余(以:因为,

8、介词;以:把,介词)略无

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