七年级历史上册第6课动荡的春秋时期教案新人教版

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1、第6课动荡的春秋时期教学目标:知识与技能:1.掌握铁农具、牛耕的推广和使用。2.知道春秋时期的起止年代、春秋时周王室衰微的表现、齐桓公首先称霸等史实。过程与方法:1.引导学生思考“齐桓公为什么能首先称霸”,从而提高学生理解、分析历史问题的能力。2.帮助学生分析“诸侯争霸的作用”,引导学生用历史唯物主义的观点观察和分析历史问题。情感、态度与价值观:通过对齐桓公、晋文公成就霸业的学习认识到国家强大需要改革,需要人才,需要奋发图强的精神,教育学生明确远大的目标,培养自己坚韧不拔的毅力,为将来建设祖国、振兴民族作准备。重点难点:重点:铁制农具和农耕;齐桓公称霸。难点:诸侯称霸的实质和历史作用。教学准备

2、:《春秋争霸形势图》;“圉魏救赵”故事资料,;“烽火戏诸侯”故事资料;晋文公的故事资料.;“退避三舍”故事资料;“卧薪尝胆”故事资料;《三十六计》相关内容PPT课件。教学基本过程:导入新课:(课件展示“烽火戏诸侯”的画而)你知道烽火戏诸侯的故事吗?(请学生讲述烽火戏诸侯的故事)学生讲述后,教师总结:周天子的权威一落千丈,出现了诸侯纷争的局面。不久,西周灭亡,东周建立。东周的前期被称为春秋吋期。在这一吋期,社会在政治、经济各个领域都急剧变化。第6课动荡的春秋时期(板书)感知理解:一、春秋时期的经济发展1.铁制农具和农耕。(1)引导:请同学们根据自己的所见所闻,列举一些铁农具的名称。铁锹、铁镐、铁

3、耙、铁犁、铁锄、铁诈……提问:很好。那么,我们今天所接触到的这些铁制农具最早是在什么时候出现的呢?春秋时期,我国开始出现铁农具。讲解:《管子》一书中记载,春秋时齐国已经用铁农具耕种土地,这是我国有关使用铁器进行农业生产的最早文字记载。在湖南、江苏等地的春秋墓葬中,曾发现一批铁农具。(2)提问:请同学们动脑筋想--想,铁农具为什么能较快推广?可以先讨论,然后再回答。总结:我把大家说的内容概括一下。一、铁农具与石农具和青铜农具相比,具有很大的优越性;二、当时的冶铁工业己经相当发达,能够生产大量铁器。(3)讲解:铁制农具的使用对耕作方法的改进起了很大作用。有了铁犁禅,必然要用畜力来牵引。《国语•晋语

4、》记载,晋国贵族范氏、中行氏,把原来作为祭祀宗庙的牛改用农耕,所谓“宗庙之牲,为吠亩之勤”,可见已认识到牛耕的重要性。现在,请同学们来看一组例子:孔子有个弟子叫冉耕,字伯牛;另一个学生名叫司马耕,字子牛;晋国有个大夫姓牛,字子耕。这种现象说明了什么?说明人们起名字也往往把牛和耕连在一-起。这不仅是牛耕出现的证明,而且可以知道牛耕现象已经相当普遍。(4)讲解:铁器的使用和牛耕的推广为开垦土地和兴修水利提供了有力的工具。在春秋时期,各国都较为重视水利事业的发展。大的有楚国孙叔敖主持修建的“芍陂”(quebei)大水库,对楚国农业生产的发展起了重要作用。吴王夫差开凿的那沟也是一项重大的水利工程。和沟

5、南起今扬州,北至今江苏淮安县北,全长150千米,沟通了长江和淮河两大水系,而且是我国最早的一条人工运河,在水利发展史上有着重要意义。2.手工业和商业的发展。(1)请同学们阅读教材相关内容,了解手工业和商业发展的状况。归纳:手工业规模扩大,专业化程度有所提高,青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有相当的发展。随着产品的增加,商业活动十分活跃,很多城市开设了商品交换市场,金属货币也越来越广泛地流通。(2)展示《春秋铜空首布》图。简介:春秋铜空首布,是金属货币的一种。这件铜空首布的出土,证实早在春秋时期就曾使用铜质货币。对研究中国使用贵金属造币及币制和度量衡,都是重要的实物依据。(3)引导

6、:刚才我们从农业、手工业、商业等方面学习了春秋吋期的经济发展,那么,这一时期的政治状况有何特点呢?二、王室衰微学生阅读教材相关内容,找出王室衰微的表现。王室衰微的表现有:诸侯不再听从天子的命令,天子反而依附于强大的诸侯,各诸侯国不断进行战争,强大的诸侯迫使各国承认其首领地位,成为霸主。讲述:东周王室衰微主要表现在以下儿个方面:(1)王畿面积大为缩小。周平王迁都洛邑初,还有约方圆600里的王畿(王畿:即国都附近的地方,又叫京畿、畿辅)。随Z因赏赐有功诸侯及被外部侵夺,渐次缩减,最后只剩下洛邑周围一二百里,即今河南酋部一隅的地盘。(2)天子控制诸侯的权力和直接拥有的军事力量也口益丧失。郑桓公是春秋

7、时期一位诸侯,他眼见王室政治腐败,诸侯叛离的倾向日益滋长。在王室衰微,周天子没有力量继续维持统治秩序的情况下,庄公(桓公)打起“以王命讨不庭”的旗帜,联合齐、鲁攻打宋、卫,制服陈、蔡,并打败北戎,稳定了东周的政局。但郑国却乘机独霸王室权力,与周天子的矛盾日益尖锐。平王时,王室与郑国己互不信任,相互交换质子,后来周桓王上台,剥夺庄公权力,庄公不满,派人割了王室洛邑的庄稼。周郑从“交质”发展到“相恶”

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