内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)

内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)

ID:43174932

大小:94.82 KB

页数:21页

时间:2019-09-27

内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)_第1页
内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)_第2页
内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)_第3页
内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)_第4页
内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)_第5页
资源描述:

《内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、内蒙古北方重工业集团有限公司第三中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)考试时间:2018年11月满分:100分考试时长:100分钟第一部分(选择题共48分)本部分共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代,“宽容”主要指A.诸子百家争鸣B.商人地位提高C.士的兴起D.“学在民间”【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中血腥指的是

2、诸侯争霸,而宽容主要指诸子百家争鸣,文化方面宽容的政策,故A项正确;战国时期已经开始采取重农抑商政策,商人的地位开始下降,故B项错误;士的兴起属于诸子百家争鸣的条件,故C项错误;“学在民间”在春秋时期已经出现,也是诸子百家争鸣的条件,故D项错误。考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·概况2.有学者指出,儒家文化“给我们带来了一个安详而有层次的社会.不像面积与中国等大的欧洲,一直四分五裂,国家居然有二三十个之多”。可见,该学者高度肯定儒家文化的A.民贵君轻观念B.“天人感应”观念C.“君权神授”观念D.“大一统”观念【答

3、案】D【解析】【详解】材料“给我们带来了一个安详而有层次的社会……不像面积与中国等大的欧洲,一直四分五裂,国家居然有二三十个之多”,强调的是国家的统一,故D项儒学中的“大一统”观念与题意相符,故D项正确;ABC三项也是儒家文化的内容,但与材料强调“不像面积与中国等大的欧洲,一直四分五裂”的主旨无关,故排除ABC三项。3.“上善若水,水善利万物而不争……”这句话蕴含深刻的哲理,它最可能出自A.儒家B.道家C.墨家D.法家【答案】B【解析】【详解】“上善若水,水利万物而不争……”出自《老子》,意思是说,最高境界的善行就像水的品性

4、一样,泽被万物而不争名利,故选B;儒家关注政治和人事,并非“不争”,排除A;墨家主张“兼相爱,交相利”兼相爱,并非“不争”,排除C;法家主张严刑峻法,改革变法,并非“不争”,排除D。4.下表是有关孔子诞辰的记载,据此可以得出较为合理的推论是记载出处鲁襄公二十一年(前552年),十月一日庚子,孔子生《春秋·公羊传》,成书于西汉景帝鲁襄公二十二年(前551年)而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏字中(仲)尼,姓孔,子氏……鲁昭公六年,孔子盖卅矣。(据此推算孔子生年为鲁襄公七年)(前566年)《史记·孔子世家》,成

5、书于西汉武帝西汉海昏侯刘贺墓葬文物穿衣镜上的记载,2015年出土A.《公羊传》成书最早,故说法最可信B.《史记》记载最详细,故说法最可信C.海昏侯墓葬文物是地下最新发现,故说法最可信D.“纸上之材料”应与“地下之新材料”相互印证【答案】D【解析】【详解】根据材料和所学知识可知,《公羊传》是史学记载,具备一定的史料价值,但不能以成书时间最早,故推断出说法最可信,A项说法错误,排除;《史记》属于史学记载,但不能以记载内容最详细推断出说法可信与否,关键应该看史料是否真实,排除B;材料没有体现海昏侯墓葬文物是地下最新发现,排除C;关

6、于孔子诞辰的记载,既要考究《公羊传》、《史记》等史学记载,同时要关注历史文物,要多重史料互证,D项正确。5.汉武帝推行“独尊儒术”的政策,但在宗教方面,他相当依赖道家方士,在政治方面,又相当依赖法家。精通黄老思想的汲黯曾说武帝“内多欲而外施仁义”。这说明A.儒学成为传统文化的主流思想B.统治者儒表法里的治国策略C.汉武帝时期诸子思想的融合D.封建统治者都善于施展权术【答案】B【解析】【详解】汉武帝推行“独尊儒术”的政策,在政治方面,又相当依赖法家,是“内多欲而外施仁义”,体现儒表法里的治国策略,故B正确;材料反映的是汉武帝的

7、治国思想,没有涉及儒学成为传统文化的主流思想的信息,排除A;汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,C不符合史实,排除;材料反映的是汉武帝的治国思想,无法体现封建统治者都善于施展权术,排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“汉武帝推行‘独尊儒术’的政策,在政治方面,又相当依赖法家”,联系所学西汉时期的治国思想分析解答。6.王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是A.“心外无物”B.“天地为万物之本”C.“夫形于天地之间也,物也”D.“舍天地则无以为道”【答案】A【解析】本题考查中国古代思想的演变。王安石认为,人的生理和心理方

8、面的活动和人的形体联系在一起,突出了“形”的存在;B、C、D三项均突出了“天地”或“万物”这一“形”的存在。A项是宋明“心学”的观点,“心学”认为天地万物都在心中,这明显与王安石的思想相对立。7.晚明时期,一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起,成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。