四川省雅安中学2018_2019学年高二政治下学期期中试题(含解析)

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1、雅安中学2018—2019学年(下)高二半期考试政治试题一、单选题(共12个小题,每小题4分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.爱因斯坦曾说:“认识论要是不同科学接触,就会成为一个空架子。科学要是没有认识论——要是这真是可以设想的——就是原始的混乱的东西。”对此理解正确的是①哲学是世界观和方法论的统一②具体科学是哲学的基础③哲学是对具体科学的总结和概括④哲学为具体科学研究提供指导A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【详解】“认识论要是不同科学接触,就会成为一个空架子”。这说明具体科学是哲学的基础,②正确且符合题

2、意;“科学要是没有认识论——要是这真是可以设想的——就是原始的混乱的东西。”这说明哲学为具体科学研究提供指导,④正确且符合题意;①③正确但在材料中未涉及,排除。故本题答案选C。【点睛】哲学与具体科学的关系:区别:哲学研究的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律,而具体科学的研究的是自然界、人类社会、和人类思维领域的具体规律。联系:①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。③哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性、抽象与具体的关系,而不是整体与部分的关系。2.成语“捕风捉影”的释义是风和影子都是抓不住的,比喻人

3、说话和做事没有丝毫事实根据。从哲学上看,“捕风捉影”的思想根源是A.古代朴素唯物主义B.客观唯心主义C.形而上学D.主观唯心主义【答案】D【解析】【详解】主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。从哲学上看,“捕风捉影”的思想根源是主观唯心主义,D适合题意,排除B;古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,A不合题意;形而上学认为世界是孤立的、静止的,C不合题意;故本题答案选D。3.恩格斯曾经预言:

4、“只要进一步发挥我们唯物主义论点,并且把它运用于现时代,一个强大的、一切时代中最强大的革命远景就会立即展现在我们面前。”马克思主义经典作家19世纪的预言,正在成为21世纪中国发展的现实。中国共产党人之所以以此为指导不断推进中国特色社会主义事业是因为,马克思主义哲学①批判吸取了黑格尔的唯物主义的基本内核与费尔巴哈辩证法的合理内核②是指导人类解放的科学,是永恒不变的③第一次实现了唯物论与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的有机统一④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【详解】本题考查马克思主义哲学的特征。①不选,因

5、为马克思主义哲学吸取的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。②不选,因为马克思主义哲学不是永恒不变的,而是与时俱进的;材料中强调了马克思主义哲学的作用,我们之所以坚持马克思主义的指导,是因为马克思主义哲学第一次实现了唯物论与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的有机统一,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,是科学的世界观和方法论,③④正确。本题答案为D。4.2019年中央经济工作会议在肯定2018年所取得成绩的同时,用“稳中有变、变中有忧”形容当前中国经济,指出世界面临百年未有之大变局,变局中危和机同生并存,我国发展仍处于并将长期处于重要战略机遇期,这给中华民

6、族伟大复兴带来重大机遇。因此,我们要①改变规律能够避免前进道路中的困难曲折②在绝对运动与相对静止的统一中实现梦想③不断建立事物新的联系代替事物固有联系④立足世界大变局稳中求变寻求最优化目标A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【详解】此题考查运动与静止的关系、系统优化的相关知识。世界面临百年未有之大变局,变局中危和机同生并存,我国发展仍处于并将长期处于重要战略机遇期,这给中华民族伟大复兴带来重大机遇。因此,我们要在绝对运动与相对静止的统一中实现梦想,要立足世界大变局稳中求变寻求最优化目标,②④正确;规律是客观的,不以人的意志为转移的,①中的“改变规

7、律”说法错误,排除;联系具有客观性,人们既不能随心所欲的创造联系,也不能消灭联系,③中的“不断建立事物新的联系”、“代替事物固有联系”说法错误,排除。故本题选C。【点睛】运动和静止的关系1.静止事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化。物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。是运动的一种特殊状态。2.运动和静止的关系(1)区别:运动是无条件的、永恒的、绝对的;静止是有条件的、暂时的、相对的。(2)联系:动中有静,静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。3.反对两种错误倾向:①一是只承认

8、相对静止而否认运动--形而上学不变论。

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