卓越课堂论文

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1、卓越课堂论文弘扬仁爱思想，树立高诡师德重庆市接龙屮学校陈召会未來世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一•世纪高质量的人才，就必须建立一•支高索质的教师队伍。同时，由于受市场经济人潮的冲击，有悖师德的现彖屡禁不止，一•定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊；变相体罚学生的现象时有发生；教师不公平地看待学生，对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立冃”，给学生造成极大的心理伤害；追逐短期效益，肓冃地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜；不遵守学术规范，抄袭

2、，剽窃他人知识成果等。而对新的情况，怎样树立新时期的师德形象，己成为广人教师而临的重要课题，导致师德失范现象的因索很多，笔者认为最主要的原因是爱心的缺失，缺少对自己的珍爱，缺少对学生的关爱，缺少对教师职业的热爱。师徳源于师爱，因此，我以为，师徳建设的第一要义应是培养教师的爱心。师德培养既要与现实结合，符合吋代发展的要求，也应当从历史中发现和继承优良传统。毛泽东曾经指出：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”我们古代就有许多杰出的值得我们学习的教育家。如被称为“力世师表”的孔子。孔子作为伟人的思

3、想家、教育家，给我们留下了许多重要的粘神文化遗产。如以“仁爱”为核心的伦理道德思想、以德治国的政治思想、保卫华夏的爱国精神、还冇因材施教的教学思想等等。在传统的认识中，教冇界关注最多的是孔了的因材施教等教冇教学理论和经验方法，其实，我认为他的“仁爱”思想対当今的师德建设才具冇最重要的借鉴作用。孔子的“仁爱”思想在他的思想体系中处于核心地位，是道徳的最高标准和总体，是贯穿一切的总的精神，其他的道德条冃和精神如礼、义、廉、耻等都属于局部的东西，他的政治、教育等具体的思想都是以“仁爱”思想为基础的。孔子对“仁”有多种解释，主要有“仁者，爱人”，“夫仁者，己欲立而立人，己

4、欲达而达人”，“己所不欲，勿丿施于人”。这体现了以仁爱Z心调解人际关系，推己及人，成人Z美，关怀互助和平等对待他人的人文主义精神。这种思想不仅对构建和谐社会冇借鉴意义，而且対和谐教育教学中的师生关系、培养高尚的教师职业道徳有重要意义。孔子不仅提出了“仁爱”思想，而且身体力行，用这一思想指导他一生的实践活动。孔了的“仁爱”在他的实践中主要体现在如下几个方面。一是发愤图强，珍爱自己。孔了“少也贱”且无靠山，但他并不因此而消沉，自暴自弃，而是“穷则独善其身”，发奋勤学，达到''发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，“学而不厌”的境界。他通过修身以完善口我，以期改变现状，进

5、而实现“达则兼济天下”的理想。孔子不仅珍爱口己的前程，他还非常珍爱自己的名节，不管是教书育人还是为官从政，都力争最好的结果，得到了时人和后人的好评。他曾说“君了固穷，小人穷斯滥矣”，“不义而富贵，于我如浮云'”，都是他珍爱名节的最好写照。苏东坡说：“把自C生命不当回事的人，自然不会把别人的生命当一冋事”。孔子正是在珍爱自己的基础上，将“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱之心推己及人，进而去关爱自己的学生，热爱教育事业，关怀普天之下的黎民百姓和父母Z邦。他为我们树立了光辉的榜样。二是关爱自己的学生。孔子在教育实践屮遵循“有教无类”、“因材施教”的原则和方法，循循善诱

6、，诲人不倦，尽量发挥每个学生的长处，使他的许多学生学业斐然，极有成就。培养出了颜回、子路、子贡等才华出众的弟子。孔子在教学上最人限度的实践了“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱思想，树立了良好的影响深远的师徳典范。三是热爱教育事业。孔子一生屮力一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作，孔子在周游列国的十四年中，也没有停止过教育活动。他勤于钻研，自己整理编写了后世称为“五经”的教材；创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、侶导了一-整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列冇深远影响的教育思想。他严格要求自己，以身作则，他能平等对待学生，做到

7、教学相长。孔子是具有高尚师徳的一代宗师。四是热爱祖国和人民。孔子一生的言行表明，他不仅爱自己的父母之邦鲁国，还热切的希望保卫华夏民族免受外来侵犯并统一已趋于分裂的中国。他提出“仁爱”思想的目的就是协调社会关系，使社会安定下来，使国家由乱变治。对老百姓，他要求统治者爱民，实行仁政，反对过分压榨人民，提出了惠民、富民的主张。他提出的“苛政猛于虎也”，“烛施于民而能济众”，“修已以安百姓”，“节用而爱人，使民以时”，“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”，“为政以德”等思想，都反映了孔子对暴政的反对，对深受压迫的人民的关爱和同情。由此可见，孔子正是有了一颗总领一切

8、的仁爱Z心