“八艺”俱精李燕生

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1、说来令人难以置信，一个人竟然对诗、书、画、印、长笛、洞箫、古琴、禅拳样样精通，先后赢得现当代文坛、书界贤达罗福颐、金禹民、沈从文、叶圣陶、张伯驹、夏承焘、徐邦达、康殷、张佛千等大家的赋诗、题词、撰文之赞誉，就连素以审美高、严著称的著名书画家范曾，也曾五次为其专著作序，称赞不已：单就其书画篆刻艺术作品，已在日本、美国、中国台湾及大陆等地举办了16次大展，有诸多作品为多国首脑、政要及著名博物馆、艺术馆收藏……而他却总以“艺无止境，我仍在学习之中”之态度待人、处事、治学，在其拥有日、中三个艺术馆、两个书画院、三大

2、训练基地的基础上，又新开辟了三处教学点，以实现他重振中国传统书、画、印艺术雄风，为文明大国添彩之愿望。他是谁？他是如何获得“八艺”俱精之成就的？他又是怎样的德优业宏？　　台湾大展，获“全能冠军”之雅号　　他姓李名燕生，字浩宇，法号灵觉，祖籍四川，生于燕京，蒙童居晋，故自制“蜀晋燕城人”一印。六岁随父习研书法、诗文，十二岁拜师学习篆刻，二十二岁被选入北京故宫博物院，从事专业书法篆刻创作，三十二岁应邀东渡扶桑，在日本讲学二十春秋，五十二岁回国，现居北京。　　也就在他于日本讲学期间，经日本友人推荐，受台湾国民党“

3、立法院院长”梁肃戎之邀请，在台北甄藏美术馆举办《李燕生诗书画篆刻展》。由于他的诗书画篆刻作品神接千载，异彩纷呈，在布展之际就已掀起了感叹潮汐，并渐渐集中成一束浪花：“该请出秦老夫子出席开幕式，让老夫子也开开眼界！”“秦老夫子”是指台北故宫博物院院长秦孝仪。他曾先后出任蒋介石、蒋经国、李登辉三任国民党主席的秘书，博学强识，精研书画，对中国传统书画篆刻艺术有着特殊情感和独到认识，对近几年到台湾访问、举办展览的大陆书画家从不正视，多有微词。说什么：“中国的大书画家于右任、张大千、黄居碧、溥儒等都到台湾来了，大陆又

4、经过。文化大革命的浩劫，哪还有潜心研习传统书画艺术之人，有的是沽名钓誉者、滥竽充数者！”也正因此，才引出如上议论。也正因此，李燕生倒想请这位可爱的批评家来鉴赏一下。梁肃戎却说：“不请也罢，他是个挑剔家、批评家，对大陆近年来的书画艺术从未说过好，有时偶尔出面，常当面讥讽，毫不留情。”李燕生笑着作答：“还是请吧，真金不怕火炼。请他来看看，或许能改变他的一些成见。”李燕生态度虔诚，更满怀信心。　　可是，直到开幕式结束后，秦孝仪才缓缓入厅，不苟言笑。但在每幅作品前，他都驻足良久，仔细观赏。在篆书《素心若雪》作品前，

5、他揣摩再三；在隶书《文天祥正气歌》八条幅前，他左右端详：在丈二匹的《梅兰竹菊图》前，后退凝视：在真草隶篆自书自诗及自诗配自画的作品前，他都沉吟片刻。李燕生的一百五十幅作品，他看了一个多小时。展馆负责人说：“这是老夫子破天荒。”展品看完，李燕生请他指教。他倒端详起李燕生来了：“你是李燕生先生？”目光中透出怀疑。此时，四十四岁的李燕生，五官端庄，神采灿然，前额宽阔，笑容谦和，一身整齐的绛色唐装透出干练和儒雅，看上去就是三十五、六岁的年纪。李燕生回答后，秦孝仪说：“你有没有时间，我请你到宫里做客。”说着转身对“立

6、法院长”说：“请你作陪，就定在明天吧。”说完又环视一下展厅说：“好！你的诗书画印都很好！真草隶篆很具功夫！”展馆人员大为惊喜：“破天荒！这又是老夫子的破天荒！”　　翌日，李燕生在梁肃戎的陪同下参观了台北故宫博物院。尽管台北故宫博物院只有32年的历史（时值1997年），但毕竟是仿北京故宫博物院全貌而建，这对曾在具有577年历史的北京故宫博物院工作的李燕生来说，无疑有格外亲切、格外荣耀的感觉。他深知这是对中华民族传统艺术的肯定和尊重，同时也是中华民族传统艺术之血脉和灵魂，把大陆和台湾乃至日本连在一起，消除个人间

7、、政党间、民族间之隔阂，完全有化干戈为玉帛之功效。顿时，由自豪、自信、自强多种情感交汇成的大潮，鼓荡在李燕生之前胸，扩展到他周身之血脉中。　　中午，秦孝仪在贵宾厅摆设了五桌盛宴，请了军方白万祥将军和该院金石组、绘画组、陶瓷组、刺绣组专家们出席。秦孝仪在致辞中大加赞赏李燕生多才多艺。他说：“李先生如此之多艺俱精，固然有其天资聪颖、名师指导、刻苦钻研之优势，如果没有对中华民族传统艺术之正确认识、深刻领悟并掌握其真谛，亦是徒劳的。”他号召本院人员向李燕生学习。　　李燕生致谢后，应邀用长笛吹奏了一曲《满江红》，又以

8、洞箫奉献了《春江花月夜》，整个贵宾厅乃至博物院都沉醉在一片欢乐赞叹的气氛中。秦孝仪异常兴奋：“燕生兄，是不是为没带古琴而遗憾？不然，我们可以享受你美妙琴韵了。”未等李燕生回语，又对大家说：“燕生先生善琴，我们请他赏琴。”工作人员随即抬来了该院两架藏琴：一架是唐代的“九霄环佩”，另一架是明代的“万壑松风”，上边还有乾隆的诗刻，十分精美，举座大惊大喜。　　交谈间，李燕生把展品篆书《素心若雪》原件，赠送给了秦孝仪。秦十