记承天寺夜游三行对译

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1、记承天寺夜游北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，选自《东坡志林》卷一，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。[夜]夜晚[解]脱下[欲]想要元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服想要睡觉，[户]门[起]起身[欣然]高兴,愉快的样子[欣]高兴,愉快[然]……的样子[行]出行月色入户，欣然起行。（恰好看到）月光照入门里，（不由得生出夜游的兴致，于是）我高兴地

2、起身走到户外。[念]想到[无与为乐者]没有可以共同游乐的人[者]……的人[遂]于是,就[至]到[寻]寻找念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。[亦]也[寝]睡,卧[相与]共同,一同[步]散步[于]在[中庭]庭院里怀民亦未寝，相与步于中庭。张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。[空明]形容水的清澈透明,在这里形容月色如水般澄净明亮的样子庭下如积水空明，月光（照在院中），如同积水洒满院落般清明澄澈，清澈透明，[藻.荇]泛称水草[交横]交错纵横[盖]原来是[也]句末语气词.表判断

3、[盖……也]原来是水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。[但少闲人如吾两人者耳]只是缺少像我们两个这样的闲人罢了[但]只是何夜无月?何处无竹柏?哪一个夜晚没有月光，（又有）哪个地方没有松柏树呢？[如]像[耳]语气词,"罢了"但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。[闲人]没有事情要做的人.这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人.苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称"闲人".首先

4、"闲人"指具有情趣雅致.能欣赏美景的人.其次"闲人"反映了作者仕途失意的苦闷心境[张怀民]作者的朋友.名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人.元丰六年贬谪到黄州,寓居承天寺文章结构第一部分:(前三句)记叙:首句点明夜游的时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。第二部分:(第四句)描写:运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。第三部分:(第五句)议论:两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。分层赏析第一层叙事:交待了时间，地点和夜游原因。第二层写景:描绘庭中月光的澄清。第三层:惋惜无人赏月细化赏析"月色入户":

5、寒夜寂寥，"解衣欲睡"，这当儿，月光悄悄地进了门。"入户"二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。"欣然起行":是作者的反应;写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的"罪人"，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。"念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。":作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。"怀民亦未寝，相与步于中庭。":作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。"何夜无

6、月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。":一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨"庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。":"庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也"。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用竹柏的影子比喻交错相生的水草，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。"积水空明"写出了月光的皎洁，空灵，"藻荇交横"写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而

7、创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。