资讯融入教学-艺术与人文领域

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1、資訊融入教學－藝術與人文領域設計者：江穎盈翰林出版社五上第五單元歌仔戲發源於宜蘭，為台灣唯一土生土長的戲曲劇種，發源至今約有一百多年的歷史，從萌芽到成形，可分為小戲階段和大戲階段。小戲階段為以源字大陸福建漳州一代的「歌仔」來說唱故事，漸漸吸引車鼓小戲的表演形式，以簡單的腳色來鋪陳故事，成為三小戲的演出形式。大戲階段則是在小戲的基礎上，吸引民間歌謠音樂，以及其他流傳於台灣的大戲劇種之表演成分，逐漸演變成為成熟的大戲演出形式。歌仔戲為中國傳統戲曲的一支，其表演形式及內容，離「合歌、舞以演故事」的屬性。由於歌仔戲

2、為新興劇種，因此頗具有自由發展空間及可能性。歌仔戲簡史歌仔戲從本地歌仔發展至今，即因應社會的需求和變遷，並結合當時新興娛樂、傳播媒體，而衍生出多種的演出型態，且每一種型態均各具特色。一般分為：本地歌仔、野台歌仔戲、內台歌仔戲、廣播歌仔戲、電影歌仔戲、電視歌仔戲以及劇場歌仔戲等型態。所謂野台歌仔戲為依附在民間廟會慶典、以酬神祭儀為主要演出目的，是目前歌仔戲最主要的、也是歌仔戲藝人賴以生存的表演型態。野台歌仔戲一天的演出，由二個部份構成，即為「扮仙戲」和「正戲」。小朋友，猜猜看什麼是「扮仙戲」呢？小朋友，猜猜

3、看「扮仙戲」是什麼呢？Ａ：扮仙戲是一種比賽，比賽誰扮演的神仙最傳神。Ａ：扮仙戲是演給信徒們看的戲劇。而廟方則可藉此募香油錢。Ａ：扮仙戲主要是演給神明看的，是為了祈求神明能夠降福於我們。摃龜小朋友，到底「扮仙戲」是什麼呢？扮仙戲主要是演給神看的，除了慶賀神誕之外，亦有祈神降福之意，乃是請主請戲班來演出最主要的目的。通常正戲演出之前需先扮仙，但若遇神祗出巡繞境，亦可先演出正戲，待神祗回廟時才扮仙，扮完仙再繼續演出正戲。恭喜你扮仙戲主要是演給神看的，除了慶賀神誕之外，亦有祈神降福之意，乃是請主請戲班來演出最主要的

4、目的。通常正戲演出之前需先扮仙，但若遇神祗出巡繞境，亦可先演出正戲，待神祗回廟時才扮仙，扮完仙再繼續演出正戲。小朋友，到底「扮仙戲」是什麼呢？電視歌仔戲就是指由電視台製播的歌仔戲節目。電視歌仔戲的表現媒體為螢幕，在表演方面有其不同於舞台的需求，必需就電視的特質，大幅度地調整其表演形式與內容。電視歌仔戲也由於社會變遷、人們口味的改變等原因，而漸趨式微。唸白及唱腔為人物抒發感情、表明身分背景最主要的方法。唸白注意的是字正腔圓，以抑揚頓挫、輕重緩急之聲情，道出人物個性和所處情境，戲曲界有一句話說：「千金唸白四兩唱

5、」，就是強調唸白的重要性和困難度。歌仔戲以本嗓發音．並以閩南語為主要語言，唸白多為較通俗的語言，經常出現民間的俚語、俗諺，以及句尾押韻的「四句聯仔」，更能引發觀眾的親切感。小朋友，你知道「仙人打鼓有時錯，腳步踏差啥人無」是什麼意思嗎？歌仔戲的唸白，常常添加許多俗語或俚語，除了展現演員的「腹內」之外，也使得唸白更加豐富，意思表達更為貼切。腹內之詞，即用於野台歌仔戲做活戲時，演員活用戲曲程式的能力，以及臨場應變的能力。「仙人打鼓有時錯，腳步踏差啥人無」字面意思：神仙打鼓也有打錯的時候，何況身為凡人的我們，怎麼不

6、會有踏錯腳步的時候呢？引申含義：人難免會犯錯，應該有寬容心原諒別人的錯誤；而犯錯的人則要記取教訓，檢討改進。所謂「人生如戲，無非生旦淨丑；戲如人生，不離喜怒哀樂」；真實人生中有男、女、老、少，有好人、有壞人，戲曲舞台上也一樣。戲曲將人生中形形色色的人，依性別、年紀、個性、善惡，予以類型化與程式化，此即角色的由來。因此，簡單來說角色就是劇中人物的類別。歌仔戲最早為三小戲的演出型態，主要角色為小生、小旦及小丑三種，後來又從北管戲引入花臉，形成生、旦、花面及丑四種角色。生，為男性角色的統稱。在歌仔戲行話，則稱為「

7、粗角」，舞台上的性別雖是男的，扮演的演員卻未必一定是男的，尤其歌仔戲，由女生來扮演生角角色的情況相當普遍，生角依年紀、個性可分為「囡仔生」、「小生」、「老生」。角色囡仔生：囡仔生即為小男孩，相當於京劇中的娃娃生。角色小生：小生即為年輕男子。依其於劇中的重要性，有「正生」和「副生」之別；正生為男主角、副生為男配角。又有文武之別，文者稱為「文生」，會武功者則稱「武生」，文生武生文武小生角色老生：老生即為年紀大的男性，老生的基本造型是戴鬍子（京劇稱為「髯口」），其動作、舉止、語氣和神態則相當穩重。同樣有文武之分，

8、稱為「文老生」、「武老生」文老生武老生文武老生角色旦角是女性角色的統稱。歌仔戲行話稱為「幼角」，如同生角一般，舞台上的女性角色，不一定都是女的來扮演，也可以由男生來扮演。但這種情況在歌仔戲中較少見，只有在本地歌仔中，不管任何角色都由男生來扮演，所以旦角也是由男生來扮演。「苦旦」，個性端莊、遭遇較悲苦的女子。「花旦」，個性活潑、開朗天真，多以奴婢的身份出現的女子。角色旦角依年紀可分為「小旦」、「老旦」。「小旦」：泛