戒奢以俭——范文

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1、限时写作训练阅读材料，选择最佳角度,写一篇800字以上的文章。益王赵元杰是宋太宗的第五个儿子。曾经修建了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而王坦却独自低着头。益王强迫他看，他说：“我只看到血山,根本没看到什么假山。”益王很惊讶，问他原因，王坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时太宗皇帝也在修建假山，还没完成，听到王坦的话之后马上命人砸毁假山。吋间：2011・12・21・8:20—9:20（2班）2011・12・21・11:00——12:00（4班）审题，选择最佳角度，立

2、意，行文1、材料解读这则材料主要是说封建统治者骄奢淫逸，王坦不避权贵，直言不讳，太宗父子醒悟。2、审题角度1）王坦直言不讳，不畏权势；2）益王与太宗虚心接受，知错能改；3）老百姓忍受苛捐杂税，生活艰难；4）封建帝王骄奢淫逸，鱼肉百姓。四个角度核心都是指向百姓问题，也就是材料中触目惊心的“血山”一词。而探讨民生问题，既关注时代扣住时代脉搏，也最能够反映民木思想，也恰恰是最有深度最有代表性的话题。3、扣住最佳角度，从止反面立意所谓立意，即是丛材料中提炼出有教益的道理。良性行为，是我们学习的对彖。于是对楷模行为的学习，对成功经验的总结就是提炼有教益的道理。恶性行为，是我们防范的对象，于是对

3、恶性行为的批判之语，对恶性行为的预防之词即是提炼冇教益的道理。中性行为，那就需要我们根据自身的认识來判断，若赞同就比照良性行为审题，若反对就比照恶性行为审题。不过最好是不一边倒，因为屮性行为必定是既有合理性也有可批判的地方。鉴于此种种，我将本材料的立意分为上中下三等：上等:1）体恤百姓，为民谋利；2）节俭是上位者必备的詁质；3）保民rftj王，真乏能御；4）戒奢以俭，富民强国中等:1）敢于直言，勇气可嘉；2）知错能改，善莫大焉；3）反省白己，不断完善；4）多听听反对意见下等:1）敢于反抗，不畏权势；2）宽容是得民心之本；3）上梁不正下梁歪；4）家庭教育的反思4、写作本文的说明原木只是

4、想为本文列一提纲，按照层进式的模式，结果一不留神就写了千字文章，耗时30分钟左右。打印本文时稍作修改。本文写作的思路：审题时我看重统治者的道德修养，强调节俭的现实意义，关注民牛，关注当拟标题延续了我一贯的做法,成语或词组，对偶或对称。文章开头耍概括材料,冇目的地捉炼材料的信息，尽可能地简洁；开头述冇一个任务，鲜明地推出文章的主旨，为下文展开论述服务。正文部分我沿着“是什么”“为什么”“怎么做”的路径走。“是什么”重点解说“戒奢以俭”的内涵，用“不是…不是…不是…而是…而是…”，然后举例阐释，最后分析。“为什么”强调的是作用。“戒奢以俭”对暴发户式的中国，意义非同寻常。如果我们的政府不

5、懂得如何过富裕后的生活，那我们述将跌回贫怵I。放眼世界，只看看我们的邻居就知道，“戒奢以俭”何其重要。“怎么做”走的是老路,不能靠道德，只能靠制度，当然制度的执行要严肃认真。结尾部分用了两段,一段冋扣材料，首尾呼应；一段重中观点，发出号召。★此外，木文及其解说性文字仅供参考。戒奢以俭，民富国强12-22-zbs①赵氏父子修建假山，王坦直言此假山是“血山”，因而不忍看。王坦之言击中统治者的要害。奢侈是建立在残害百姓基础上的犯罪。（概括材料，点评）②占时孟夫了劝导梁惠王时说：保民而王，莫Z能御也。即是说统治者能够爱护百姓，百姓自然拥戴统治，于是天下无敌。我很赞成孟夫子的见解。无论哪朝哪代

6、上位者都应该戒奢以俭，然后口姓安屈乐业，然后国家繁荣昌盛。（引申,推出中心观点）③或许有人对戒奢以俭存在误解，以为做官的都得过苦行僧式的生活。戒奢以俭不是不吃不喝，也不是不居不行，更不是不消费。戒奢以俭是强调合理消费,强调量入为出，强调低碳生活前不久上海少女援交丑闻曝光，让上海人蒙肴。而让国人最惊讶的是这些少女并非贫困所迫，而是为追求奢华而口腹落。之前还听说过安徽小伙了为了买苹果手机卖肾脏。追求奢华到这种地步,真是吋代悲哀，真是文明之场!（回答什么是“戒奢以俭”）④这个H打弋需要戒奢以俭，尤其是在中国。在我们这个人口大国，最可贵的就是和谐发展。可我们的周围并不和谐，或者说和谐都要带上

7、双引号。真正和谐与否，很大程度上要看政府是否节俭。曰本政府用纳税人的钱时，小心翼翼，于是政府官员犯错率低；而我们某些地方政府箸华成风，少有体恤百姓者；甚至连最偏远的贫困小县城也要建造富丽堪比美国白宫的政府办公人楼。我们冇0共睹口本国家的和谐从何而來？而我国群体性事件以几何级数增长又是为什么？因上奢华的眼睛吧，收起贪婪Z心吧！以俭养徳，以俭养民，以俭养官，以俭养国,那么屮国会比任何国家更和谐，毕竟中国老戸姓很容易满足。“-1n旳仃么战“■反奢以俭”）⑤当然戒