专科《语文》(一)全国成人高考模拟试卷

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1、全国成人高校招生统考全真模拟试卷语文（1）（总分：150分；考试时间120分钟）第I卷（选择题，共30分）一、（18分，每小题3分）1.下列词语中加点字的读音全都相同的一组是（）．．．．A.曲解龋齿趣味是非曲直．．．．B.恰当档案荡漾安步当车．．．．C.便宜骈文蹁跹便宜行事．．．．D.舍弃摄取赦免退避三舍．．．．2.下列各组词语中，有错别字的一组是（）．A.焕发精彩涣散风彩B.留恋蔓延流传漫步C.练习锻炼秘方密诀D.和蔼部署暮霭布置3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①终身教育改变了学校教育的功能，拿了毕业证并不意味

2、着学习。②对文学作品中的许多知识内容，同学们不必从概念上，而应重在感受和体验。③没有过人生的苦辣，又怎能懂得长辈们创业的艰难呢？1A.终止推敲体察B.中止推求体验C.中止推敲体会D.终止推求体味4.下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是（）．．A.遇到不明白的地方，他就及时向老师请教，非要弄个水落石出才满．．．．意。B.已经举办了28届的全国围棋团体赛将从今年起开始彻底改头换面，．．．．成为类似足球甲A联赛那样的主客场比赛。C.马克思对自己的研究和写作真正做到了厚积薄发，他对流行于学术．．．．界的虚浮浅薄之风表示愤懑和厌恶。D.新年

3、晚会的节目十分精彩，看到黄宏表演的小品，连一向严肃的父亲也忍俊不禁地笑起来。．．．．5.下列句子中，没有语病的一句是（）A在社会交际中，无论个人还是组织，在公众中的信誉是至关重要的，它是决定交际成败的关键。B.为了发展国民经济，难道我们共产党人还有什么个人得失不能抛弃吗？C.我每次向他借书，他不顾年老体衰，都亲自冒着严寒酷暑，跑进小房寻找。D.这些水果长得这么好，是由于果农们精心照料的结果。6.填入下面横线处，与上下文衔接最恰当的一组是（）我们走了一段坎坷的山路，便见一排渔船，，原来我们已经到了渔民湾。2A.亮着灯火的船上，三五成群

4、的渔家姑娘在织着渔网B.船上亮着灯火，织着渔网的渔家姑娘三五成群C.三五成群的渔家姑娘正在亮着灯火的船上织着渔网D.船上亮着灯火，三五成群的渔家姑娘在织鱼网二、（12分，每小题3分）阅读下面的现代文，完成7-10题。教育问题《汉语的未来》一文在对林芳华老师的独立的精神追求和教学实践的述说中，触及了当今我国教育问题的实质：我们究竟要培养什么样的人？长期以来，我们将教育的目标定位于“为国家培养有用的人才”，即要培养“有用”的人。而近年来关于“素质教育”的理论与实践也基本没有跳出这一教育理念：由于以应试为核心的教育模式难以有效地贯彻这一教

5、育理念的“素质教育”取代之。于是，所谓“素质教育”也就仍然停留在“技”的层面，并未正视我国教育中人格教育缺席这一根本问题，更遑论解决这一问题了。既然我们的教育理念都以“有用”为最高价值取向，我们又拿什么去要求中小学生不去拼命地做“有用”的语数外习题，而去追求“无用”的自我完善和“素质”的提高呢？更为可怕的是这种教育理念之深入已远远超出官方教育体系，成为整个社会在教育问题上一致的价值取向，甚至于父母今天给孩子买了钢琴，明天就巴望他成为音乐家；而送孩子去打乒乓球，无一例外的是想当“世界冠军”。林老师的教学实践是对这种教育理念的无声挑战。

6、在这个“升学率就是一切”的年代，林老师的故事之所以动人，就是因为其中包含了一种完全不同的教育理念；教育的理想是培养有独立人格和思想的人，他们能够感到“思想着的独立的人的可贵”，而不仅仅是拥有“一技之长”。他们可以被培养为医生、工程师或中学教师等等“有用”的人，但前提是他们必须首先是一个真正的完善的“人”。他们读诗、读哲学、读尼采、读杜甫，绝不仅仅是为了争得高分或达到任何其他“有用”的目的，而是为了“杜甫比歌德更能触动我的心”这样的理由。未来世界的竞争绝不仅仅是“技”的竞争，更是“人”的竞争，在文化教育层面上尤其如此。从这个意义上说，

7、“汉语的未来”究竟如何，取决于我们能否培养出有独立人格和思想的人，或者说，取决于我们有多少个“林芳华老师”。7.作者认为近年来的“素质教育”的理论与实践仍以培养“有用”的人才为理念，下列行为中哪一项不能说明此理念？A.父母为孩子买钢琴带孩子学钢琴B.学校开设中外文学鉴赏课程，培养文学家3C.课内外学生拼命去做语、数、外习题D.培养孩子打乒乓球将来成为世界冠军8.在作者看来，下面四种人中哪一种更能使我国在未来的全球竞争中立于不败之地？（）A.重点中学培养出来的佼佼者B.医生、工程师、中学教师或其他有一技之长的人C.艺术家或世界冠军D.

8、有着丰富的想象力和创造力，追求自我完善的人9.对文中“真正的完整的‘人’”认识准确的一项是（）A.有一技之长，能为社会贡献自己一份力量的人B.有独立的思想和人格，无须有一技之长的人C.读诗、读哲学、读尼采、读杜甫，希望得到欣赏的人D.