十九世纪初期浪漫主义文学

十九世纪初期浪漫主义文学

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1、十九世纪初浪漫主义文学第一节概述一、何为“浪漫主义”?Romanticism起源于中世纪法语中的Ramance,最初义为用通俗语言写成的东西。“罗曼蒂克”(Romantic)一词由此转化而来。英语用此词最初义为“传奇般的”、“幻想的”、“不真实的”,有贬义否定性的内涵。到18世纪,这个词才转变为褒义词,有感情丰富、多情善感的意味。浪漫主义作为一种主要文艺思潮,从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个方面。浪漫主义作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言

2、、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。二、浪漫主义文学的发展概况1、政治经济基础法国大革命后的欧洲现实引起了人们普遍失望的情绪,浪漫主义由此而产生。1789年的法国资产阶级革命推翻了封建统治,建立了资产阶级政权,并且鼓舞了欧洲的许多国家加速了反封建的进程。但是革命后出现的局面却并非人们所期望的。(一)产生背景法国大革命对浪漫主义文学的影响1、为作家的创作提供了题材2、许多浪漫主义作家亲身经历过大革命,开始对大革命充满同情和向往,但大革命后来的走向,尤其是恐怖时期的流血事件,让一些作家对自由、民主、革命等的看法产生了动摇,转而支持君主立宪。一些作

3、者还转向到自然山水中去寻求新的思想支撑。3、法国大革命所滋生的民族主义、英雄主义和个人崇拜对浪漫主义文学的影响也是非常深远的,英国第二代浪漫主义诗人拜伦表现尤其明显。4、拿破仑帝国的崩溃和对拿破仑英雄主义的幻灭所产生的“世纪病”成为文学史上一个独特的现象。2、思想理论基础德国古典哲学和空想社会主义思想也同浪漫主义文学关系密切。3、文学基础英国:感伤主义文学法国:卢梭——“浪漫主义之父”(二)浪漫主义文学的形成浪漫主义文学的形成经历了历史的发展过程。明确地把浪漫主义作为一种文学精神来倡导、来鼓吹,以至于形成了一个波澜壮阔文学运动和文学思潮,在西

4、方则始于18世纪末到19世纪30、40年代这个时期。其最先形成于德国,而后波及到英国、法国和俄国及东欧,这股思潮也传到美国。至1848年,运动结束。(三)浪漫主义文学的思想特征人们对浪漫主义特点的理解各式各样,共同特征有五点:一是强调主观感情二是推崇想象力三是追求理想主义四是热爱自然五崇尚中古风1.强调主观情感浪漫主义受德国古典哲学的影响,崇尚自我,提倡解放人的主观世界,把表现自我提到首位。与古典主义崇尚理性相反。华兹华斯在1800年致友人信说,诗描写的对象是人的本性,“我们从哪里寻找最好的标准呢?我回答,从内心去找;先全部裸露我自己的心,然

5、后去观察天真坦率、生活平凡、永远不懂虚伪造作的人们。”向往唯情论,重视抒情性浪漫主义强调主观,表现自我,具体表现为向往唯情论,重视抒情性。浪漫主义作家的主观情感在创作中表现得特别强烈,他们常用热情奔放的语言描述自己的情感,抒发个性,塑造形象。柯勒律治说:“最理想完善的诗人能把他的整个心灵抖擞起来,使每一机能都能按照它的相对价值和意义得到相成相得的安排。”(《文学传记》)华兹华斯说:“诗是强烈情感的自然流露。”浪漫主义的成就主要是诗歌,这些诗作都是因诗人充满激情的创作,是诗人自己的情感体验,读来特别富有感染力。《毛诗序》:“情动于中而行于言,言

6、之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”陆机《文赋》:诗缘情而绮靡中西诗歌有“我”与无“我”的比较《短歌》(海涅)我的心,你不要忧郁,把你的命运担起。冬天从我这里夺去的,新春会交还给你。有多少事物为你而存,这世界还是多么美丽!凡是你所喜爱的,我的心,你都可以去爱!西方浪漫主义诗歌抒发自我,诗中直接用“我”、“你”,人称做主语。与倡导个性有关。中国古典诗词没有主语,与中国人的集体意识和天人合一思想有关。“小我”都融入到自然的“大我”中去了。19世纪末20世纪初的近现代诗才有了主语“我”。比如郭沫若诗集《女

7、神》中的“我站在地球边缘放号”。《静夜思》(李白)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。王国维《人间词话》有我之境,有无我之境.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.称有我之境.采菊东篱下,悠然见南山.寒波澹澹起,白鸟悠悠下.则称之为无我之境.有我之境以我观物,故物我皆著我之色彩.无我之境以物观物,故不知何者为我,何者为物.古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳.2.推崇想象力浪漫主义作家在创作中,对情感的体验十分敏感,想象丰富。华兹华斯在《〈抒情歌谣集〉1815年版序言》

8、中谈到,写诗必须具有感受性,“这种能力越敏锐,诗人的知觉范围就越广阔,他也就越被激励去观察对象”,还须具有“想象和幻想,也就是改变、创造和联想的能力。”(《西方文论

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