高考语文18个文言虚词用法及举例

高考语文18个文言虚词用法及举例

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1、高考语文18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、贝9、者、之]1.【而】(一)用作连词。1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。蟹六跪而二螯2.表示递进关系。可译为”并且"或”而且”。①君子I•専学而日参省乎己。(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)3.表示承接关系。可译为”就"接着”,或不译。①置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)4.表示转折关系。可译为”但是"却雹①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫

2、(《六国论》)5.表示假设关系。可译为”如果"假如”。①锲而不舍。《劝学》(表转折也可以)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。“着”“地”①吾尝枝而望矣,不如登高Z博见也(《劝学》)②填然鼓Z,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而尽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)7.表示因果关系,“因而”①与战胜而得者。《六国论》8.表不目的关系,①缱立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为”你”。①而

3、翁归,自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(三)通“如”:好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。①未儿而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)③我决起而飞,枪榆桁而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)【而后】才,方才。①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②技经肯緊之未尝,而况大輒乎!③臣虽下愚,知其不可

4、,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)【既而】不久,一会儿。①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)1.【何】(一)用作疑问代词。1・单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”“者”,可译为”为什么"什么原因“。①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)2.作动词或介词的宾语,可译为,哪里"什么”。译时,”何”要后置。①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)②大王来何操?(《鸿门宴》)3.

5、作定语,可译为”什么心哪”。①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)(二)用作疑问副词。1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为”为什么心怎么”。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用在形容词前,表示程度深,可译为”怎么"多么"怎么这样”。①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)(三)何:通“呵”,喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)(四)复音虚词【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为"怎么样”“怎么办”“为什么”。①

6、以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)②其辱人贱行,视五人Z死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)③沛公大惊,曰:“为之奈何?“(《鸿门宴》)④奈何収之尽錮铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于"拿什么"凭什么“等。①何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)1.【乎】(一)用作语气助词。1.表疑问语气。可译为”吗"呢”。①儿寒乎?

7、欲食乎?(《项脊轩志》)①欲安所归乎?(《赤壁Z战》)2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)3.表测度或商量语气,可译为”吧“。①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?4.用于感叹句或祈使句,可译为二啊"呀”等。①西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)5.用在句中的停顿处。①于是乎书。(二)用作介词,相当于”于“,在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣

8、。(《捕蛇者说》)(乎:在)③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)④吾尝疑乎是。(乎:对。)⑤君子博学而日参省乎己。(《

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