《心理学导论》论文

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1、摘要(一)心理学的自我实现，以及探究自己是哪种人。(-)冷眼看世事，热心存胸中。不能平静就不能幸福。(-)摆脱物质与欲望的桎梏，追随自己内心。论文正文心理学的自我实现—关于自我成长的心理分析人们问学习心理学是为了什么，除了这是一门学科，一门学问。对于我而言更重要的应该是心理学的自我实现。处理好自己与自己相处，自己与他人的相处,口己与这个社会的相处，自己与大自然乃至这个世界相处的关系。做一个幸福的人。个体的自我实现上升到集体上就是一个集体的自我实现。人与人Z间的关系也会更加和谐。而作为心理学初学者，我更多的把注意力放在自己审视自己的内心。从古希腊的苏格

2、拉底，柏拉图和屮国古代的著名思想家孔子和老子，作为伟大的思想者,他们都曾不断地探讨口身内心，一直到近现代朗洛伊徳和容克的精神分析，甚至脑科学基因科学也对心理学冇了促进作用。儒家的入世Z道，道家的出世Z道，以及中国文化思想史上的宝贵财富，到现在仍然熠熠光辉仍然照耀后人，润泽后人的思想。一直以来我都在问自己是什么人，是一个什么样的人，在自己的眼里，在他人的眼里口己会是一个怎样的一个人。后来一直到，学会审视口己，旁观他人。留心自己在与人相处互动中的表现，企图对自己冇更好的了解。后来发现人有很多种，其中最简单的就是男人女人，其次是按年龄分类，诸如此等，不胜枚

3、举。我们全都生活在人家的目光之下，根据我们所追求的不同的廿光类型，根据我们追求的在人家所给予的口光可以分成四类。第i类追求的是那种被无数不知名的人注视的目光，换句话说，就是公众的目光。他习惯于做自己的读者，仿佛有另一个自己游离岀来，在看着人家注视自己的目光，然后据此影响自己的言行。如果失去那种目光，他会觉得空气都很稀薄，他感觉会窒息。这种人会活的很OOOOOO第二类人是那种离开了众多熟悉的口光的人就活不下去的人。他喜欢参加各种各样的活动，面对熟悉的人，如鱼得水。他们比第一类人活的更快活。因为第一类人失去的公众，就会想彖着自己生命殿堂的灯火全都熄灭了，

4、而这种事情在每个人身上迟早都会发生的，而第二类人却相反，因为或多或少，总会有目光在他身上停留；第三类人必须活在所爱的人的目光之下，他们的境况和第一-类人一-样的危险。因为，一旦自己所爱的人闭上眼睛，其生命的殿堂也将会陷入黑暗之中；第四类人，是最少见的一类人，他们生活在纯属想象之屮、不在身边的人的口光下，这类人是梦想家。是天才或者是傻子。以上述标准来衡量自己的话，我觉得曾经的我自己更像是第一类人，后来我开始慢慢的自我实现，这个心路过程，显得那么的漫长和艰辛。做事情开始追随自己内心。做自己认为对的事情，聆听别人的建议和感受他人的口光，但是首先要注意的是自

5、己内心的呼唤。毎个人心中都有一颗隐秘的灵魂，我一直笃信人性本恶，内心有些盲目的力,有一些妖魔鬼怪，平时都被封锁起来，自由人类开始，所冇的努力都是用理性与宗教筑成一条堤坝，防御这个内心的海洋，但是暴风雨來临的时候，堤坝崩溃了,妖魔狛獗了。于是我一直把内心当做一个战场，一个理智与热情，抑或是理智与盲口的力的战场。克服自己作为人类的一些不良的习性，比如性木恶，小心提防口己内心的那个恶魔，不然他出来兴风作浪。比如惰性，每个人都有惰性，然后常常为此浪费自己宝贵的时间，荒废自己青春，有一句话说的好，床是青春的坟墓。同时更重要得是，无论在什么情况下，聆听白己内心最

6、原始，最真切的呼唤。在网络时代，在信息人爆炸的世界里，我们每个人都渴與自己的声音被听见,自己诉求被人看到。而拼命的发表自己的观点。整个社会充满了浮华带来的浮躁。同样随着我们身边越来越多的矛圧，而我作为当代大学牛所关注的一些时政民生所凸显的矛盾，整个社会就像一个火药桶，随便哪个事件就能引爆，屮国传统文化给中国人带来的影响，那种修身齐家治国平犬下的理念深深的植入了我的内心。于是就冇了中国知识分子有特冇的那种永不妥协的批判者的姿态，这样的心态让人很疲乏，是的，身边有很多的不公，很多的问题要我们去解决，需要我们去关注。但是这些只能占据我生活的一部分，这样才好

7、。毎个人来到这个世界上,都注定要改变一些东四，这个我们的宿命，或者使得这个世界更美好，或者使得这个世界更加的恶心。我选择了而者，中国人最不认可的幸福就是平平淡淡，和家人和和睦睦的过一辈子，这一辈子不需要发大财，不需要身居多高的位置。只求通过自己的努力养活自己一家老小。让他们过上舒适的生活。并且不做伤害他人的事情，在力所能及的范围内，表达出一个清浅可人的口己。然后有余力的话去帮助更多的身边的人，让身边那些善良的人过得更好。在这个物欲横流的时代，在这个纸醉金迷的世界，如何能确保口己不被过多的欲累所困扰。我们如何才能在这个欲與的世界中保持自己的追求呢？不被

8、物质和欲望所困扰呢?那些被物质和欲望压死的人并不少见，一些知识和修养不够的人常常会为此烦恼比如说莫泊桑的《项