岳麓版高中历史必修三

岳麓版高中历史必修三

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1、岳麓版高中历史必修三《孔子与老子》教学设计福建省泉州市南安侨光中学林小静本专题课标要求:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣形成的重大意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。其中,本课的课标要求为:知道儒家和道家,了解孔子和老子两位思想家,了解儒家思想的形成。教材分析:本课内容包括两部分,其一介绍孔子的主要思想主张及其地位;其二介绍老子的主要思想及其地位。层次分明,条理清楚。学情分析:对于孔子和老子这两位思想家,学生在以往的学习稍有涉及,有所了解,但未必有深刻的体会。本课的学习将使学生温故知新,对这两位思想家的主张有较深的理解,领会中国传统文化的博大精深以及尝试着

2、将书本知识运用于现实。教学目标知识与能力:知道孔子和老子,了解他们的主要思想,了解儒家和道家的形成,理解孔子和老子的思想在中国传统文化史上的地位。过程与方法:通过对《论语》《道德经》摘录的阅读分析,知道孔子和老子的主要思想;通过模拟孔子问答,体会孔子的主张和价值;通过对崔英杰案的思考和1987年美国国情咨文引用老子话语的分析,领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。情感态度价值观:认识儒家的社会责任感和道家的智慧并从中汲取营养;认识孔子和老子的思想的价值。重点:知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义难点:理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧之处及对现实的指导作用

3、教学方法:本课采用体验式学习方法,具体做法是:模拟孔子问答,理解孔子的主张;结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用,认识中国传统文化的价值;用谈话法了解老子思想,体会其智慧。教学过程:(课前)展示本课相关图片,让学生提前进入学习氛围。(导入)“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”(新课学习)一、孔子及其思想(一)孔子的主要活动和历史地位通过一组图片了解孔子的主要活动和历史地位。(孔庙、杏坛、牌坊、孔子塑像、周游列国图、讲学图等)如果我们要了解孔子的思想,当读什么书?(二)孔子的思想教材对孔子的思想学说介绍了几个

4、方面?情境体验:孔子问答(学生模拟孔子及其学生、国君对话)1.思想体系的核心:“仁”和“礼”模拟对话樊迟问仁。子曰:“爱人。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“……夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”“仁”的本质和基本内涵是什么?如何做到“仁”?孔子在什么背景下提出“仁”的学说?“礼”的学说模拟对话:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

5、行有余力,则以学文。”颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”孔子的“礼”是什么意思?“仁”和“礼”是有什么内在关系?孔子关于“礼”的主张是否值得肯定?2、政治主张:“为政以德”子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”孔子对执政者的要求是什么?“为政以德”有什么积极作用?案例思考,学以致用:教师介绍崔英杰案(城管与小贩冲突案件),学生讨论,结合孔子的“仁”的学说、“为政以德”的思想和责任意识,如何

6、处理城市管理问题,避免悲剧重演。3.敬天地远鬼神季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼。”樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”在鬼神观上,孔子主张敬天地远鬼神,强调关注现实社会,把处理现实问题放在首位。所以儒家思想是理性文化。4、孔子的教育思想学生列举孔子的教育思想。幻灯展示:有教无类。因材施教。不愤不启,不悱不发,与一隅而不以三隅反,则不复也。学而时习之,不亦乐乎。学而不思则罔,思而不学则怠。温故而知新,可以为师矣。三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。当仁不让于师。教师引导:2500多年过去了,孔子的一些主张

7、依然没有过时,与今天的教育思想多有吻合,如全民教育、启发式教学法,个别教育,他是一个伟大的教育家。过渡:现在,我们来作一个判断,有以下四种政府,你们认为哪一个是最好的政府呢?A.人民只知道政府的存在,但不知道它做了什么事情B.政府的执政得到广大人民的赞扬C.政府充满威严,人民因为对它畏惧而安分D.被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府如果是孔子,他会选择第二种,但在老子的眼中,最好的政府是第一种,这出乎一般人的意料,老子的思想真是非同寻常。二、老子及其思想(一)老子其人教材如何介绍老子

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