《就任北京大学校长之演说》4.11学案设计

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1、第四单元11　就任北京大学校长之演说学习目标1.结合注解,疏通字句,读懂文章大意。2.了解本文的写作背景,理清蔡元培的办学方针和巨大贡献。3.结合本文的结构,了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。自主认知一、整体感知1.参照注释,疏通文意,分析本文的结构特点。2.找出蔡元培对青年学子提出希望的句子。二、自练自测1.写出下列加点字的读音。肄业(　　)　提携(　　)　弭谤(　　)　孜孜求学(　　)造诣(　　)　冶游(　　)　敷衍(　　)　贻误(　　)砥砺(　　)　切磋(　　)　相勖(　　)　店肆(　　)裨益(　　)　旁稽博采(　　)　会晤(　　)商榷(　　

2、)　訾詈(　　)2.解释下列词语。刮目相见:时阅数载:长足:长(zhǎng)斯校:提携:姑不具论:宗旨既乖:敷衍:砥砺:营营:切磋:店肆:视事:潜修:裨:商榷:肄业:终南捷径:弭:日偷:相勖:訾詈:三、质疑问难请将预习过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。合作探究1.《就任北京大学校长之演说》中蔡元培先生为什么要提出“抱定宗旨”的要求?2.从《就任北京大学校长之演说》这篇演讲稿中可以看出当时什么样的社会现实?3.你怎样理解“大学者,研究高深学问者也”?4.《就任北京大学校长之演说》说理有何特点?课堂练习一、基础知识1.对下列各组词语中加点字,注

3、音全都正确的一项是(　　)A.会晤(wù)　　　　　　数载(zài)　　　　　　指摘(zhāi)　　　　　　孜孜求学(zī)B.商榷(què)殷勤(yīn)聘请(pìnɡ)砥砺德行(dǐ)C.訾詈(zǐ)弭谤(mǐ)造诣(yì)道义相勖(xù)D.切磋(cuō)肄业(yì)敷衍(yǎn)能裨实用(pí)2.下列各组词语中字形全部正确的一项是(　　)A.怡误　自趋正轨　根基深固　以诚相待B.详悉　道德沦丧　无动于衷　旁稽博采C.提携　细枝末节　光阴虚渡　力矫颓俗D.卓绝　大相背弛　精旨奥义　潦草塞责3.下列句子中加点的词语,解释错误的一项是(　　)A.

4、入法科者尽可肄业(肄业:就学)法律学堂,入商科者亦可投考商业学校。B.二曰砥砺(砥砺:培养)德行。C.今日所与诸君陈说者只此,以后会晤日长,随时再为商榷(商榷:商讨)可也。D.余到校视事仅数日,校事多未详悉(详悉:详细知道)。4.下列句子中,加点的成语,运用错误的有哪些?指出错在哪里。①有些人把入党看作做官的终南捷径,这种思想和党的宗旨是毫不相干的。②我为这事花了很多精力,虽然没办好,却问心无愧。③面对这种混乱腐败的现状,我们能够无动于衷吗?④小张帮助李老师把东西搬上七楼,这是小张责无旁贷的责任。⑤老同学之间,可得开诚布公,不许隐瞒实情啊。5.下列各

5、句中没有语病的一句是(　　)A.有分析认为,在物价、医疗上涨等背景下,老年人对自身财务状况渐渐失去信心,安全感降低,很容易陷入赚“快钱”的骗局。B.只有对核电池的回收、流通和制造制定完善的法律、法规并严格执行,这一具有广阔前景和美好未来的新能源才能用于现实生活。C.举办微山湖放鱼节,有助于进一步加大微山湖渔业生态环境保护力度,提高群众关心水域生态环境、呵护水生生物资源的意识。D.病媒(蚊子、臭虫、虱子和淡水螺一类的小生物)能传播各类疾病,我们虽然制定了有效的防控体系,但其死灰复燃的可能性仍然存在。二、课内阅读阅读下面的文字,完成第6~8题。一曰抱定宗

6、旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,

7、问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京有不少专门学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,唯争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也

8、。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。今诸君苟不于