2-7《仁义礼智，我固有之》导学案(人教版选修《先秦诸子选读》)

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1、授课时间第周星期第节课型精读课主备课人苏允苹学习目标1、积累文言实词、虚词和有关的文言句式。2、把握孟子的“四端”说。重点难点积累文言实词、虚词和有关的文言句式预习1、自读课文，纠正读误，再齐读。2、请同学们根据自读对不懂的词句进行质疑，师生讨论，共同释疑。3、老师向同学们质疑，师生讨论，依次释疑：①、课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解？②、课文开头的“人皆有不忍人之心”之中的“不忍人之心”应如何理解？学习过程与方法自主学习[1、朗读课文，师生梳理文章大意。2、默读课文，考虑以下几个问题：①“所以谓人皆有不忍人

2、之心者”与“非所以内交于孺子之父母也”中的两个“所以”的意思是否一样？②“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解？③“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”，这句话是什么意思？其中的“扩而充之”应如何理解？④第4段中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解？精讲互动1、从课文所选的6段选文来看，课题就是全篇所阐发的中心，孟子是通过怎样的方式、或者说是运用了怎样的手法来引出这个中心的？2、通过以上分析，第1段引出论说中心的手法极富理性，辩证有力，文中调动了“例证法”和“正反对比法”展开了全面而深刻

3、的论证，这是为什么？你从孟子所运用的“例证法”的论证中能得到一个怎样的启示？3、在孟子看来，作为“人”，都已经具备了“仁义礼智”四种发端，那么，具备了“仁义礼智”四种发端，是不是就已经具备了“仁义礼智”这四种品德了？4、孟子在论证这文章中观点的时候，主要用的是什么论证方法？从孟子对这种方法的运用中你得到了什么启示？达标训练整理本文的通假字：词类活用：特殊句式：作业布置思考与练习一学习小结/教学反思