《个国家的繁荣》PPT课件

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1、一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。——马丁·路德有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。——康德名人名言第四章加强道德修养锤炼道德品质第一节道德及其历史发展第二节弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范一、如何继承和弘扬中华民族道德传统？二、在市场经济条件下怎样坚持集体主义？三、如

2、何培养大学生的诚信意识？教学重点与难点课程导入——道德是什么？有一次，苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。苏格拉底问这位青年：“人人都说要作有道德的人，你能不能告诉我什么是道德呢？”那位青年回答说：“做人要忠诚老实，不能欺骗人，这是大家都公认的道德行为。”苏格拉底接着问道：“你说道德就是不能欺骗人，那么在和敌人交战的时候，我方的将领为了战胜敌人，取得胜利，总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人，这种欺骗是不是道德的呢？”那位青年回答道：“对敌人进行欺骗当然是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。”苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军

3、将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”苏格拉底接着问道：在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。”苏格拉底又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？”那位青年回答说：“你把我弄糊涂

4、了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢？”苏格拉底笑着回答道：“其实，道德就是道德本身。”苏格拉底的意思是，道德在不同的语境中有着不同的含义，不存在任何一成不变的道德概念。第一节道德及其历史发展道德的语义分析:古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。“道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等“德”指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而言，由是“德”与“得”相通，指得到或占有奴隶、财富之义。“道”“德”并举，始于孔子，《论语`述而》云：“志于道，据于德”。荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联用“

5、礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣，夫是谓道德之极”。《管子·君臣下》“道德定于上，则百姓花于下”。在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。第一节道德及其历史发展道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德是特殊的社会意识形态人蛇情缘:急流救人知恩图报在海南省琼海市嘉积镇椰子寨，黄开宁8年前无意中救治并收养了一条身长不足一尺的

6、小蟒蛇，现在已经成为一条长3米，重50公斤的巨蟒。8年中黄开宁对蟒蛇照顾得无微不至，几乎是同吃同睡；蟒蛇则“反哺”报恩，为黄开宁牵线搭桥、看守家门、照顾孩子，成为黄家尽职尽责的“蛇保姆”。弃救命英雄于血泊不顾“无情女”该上道德法庭2003年5月11日深夜，浦东川沙镇。一名青年女子单身回家，路遇歹徒，随身的背包被抢。恰好经过此地的一联防队员闻讯奋力追赶歹徒，搏斗中联防队员被刺八刀，心脏、肺脏严重破裂，倒在血泊里。令人震惊的是，在联防队员生死未卜之际，女青年却径自回了家。事后公安人员通过包里的证件找到了她，她竟以怕被报复为由拒绝指认罪犯。更令人难以接受的是，对于恩人——

7、那位见义勇为身负重伤的联防队员，女青年至今没有去医院探望过一次。作案歹徒被上海市检察院第一分院提起了公诉。与此同时人们在想：那位缺乏公德心的女青年呢，道德法庭是否也应该随之开庭？道德对人们的行为进行善恶评价勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备观点上的对与错不能说明品德上的善与恶。——麦金托什善恶交错人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶有赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。——莎士比亚善恶由心苏东坡信仰佛教。一次与方丈辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。方丈说