中国古典相思诗词欣赏

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1、——浅谈中国古典诗歌中的相思深情制作人：0708宋海容相思深处，红笺为无色试问相思几许久赠君红豆，遗我相思诗词翘楚唐代：李商隐李白宋代：李清照晏几道其他：李之仪试问相思几许久赠君红豆，遗我相思诗词翘楚唐代：李商隐李白宋代：李清照晏几道其他：李之仪开鸿蒙种理性情感—相思《诗经》试把相思咏千年《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮《诗经·国风·采葛》:彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮

2、，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！红豆王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。历史渊源相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载，宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，并囚凭。凭自杀，何投台而死，遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，两坟相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈体相就，根交于下，枝错于上.又有鸳鸯雌雄各一，常栖树上，交颈悲鸣。宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。后因以象征忠贞不渝的爱情。赠婢从此是路人。侯门一入深似海，绿

3、珠垂泪滴罗巾。公子王孙逐后尘，萧郎萧郎指萧统。萧统是梁武帝萧衍的长子，号昭明太子，他好文学，博览姑息养奸群书，曾招集人揖录秦汉以来的诗文，结成文集，世称《昭明文选》。传说有一次他去江阴无锡顾山时，遇到一位秀丽的名叫慧如的尼姑，两人一见钟情，可惜两人身份悬殊，一个是皇太子，一个是出家人，根本没有可能结成连理。慧如因此相思成疾，忧郁而死，太子含泪种下了两颗红豆，并把慧如住过的草庵题名为“红豆庵”，以为纪念。后来种下的红豆长成了树，红豆树因此被称为“相思树”。萧统与慧如的爱情故事也广为流传，所以，有人便

4、称萧统为萧郎，用来称指情郎。崔郊相逢似是曾相识，未曾相识已相思。红豆啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。—杜甫一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝。—钱谦益滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。《第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串》初恋宋华阳—《碧城三首》《板桥晓别》等歌妓念奴娇—《无题》等回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，

5、一夜芙蓉红泪多。妻子王氏—《锦瑟》《夜雨寄北》等星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。无题·其三春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。李商隐三国时期文学名家曹植的浪漫主义名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感鄄赋》，有人认为其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄宓之间的一段错综复杂的感情。据说曹丕曾将甄氏死后的遗物玉缕金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，文思激荡，即作《感

6、甄赋》。明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。洛神赋曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：余从京域，言归东藩。背伊阙，越桓辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。

7、”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。浓纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄

8、，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之