2019-2020年高考历史一轮复习 18.1 西方人文主义思想的起源精品学案 必修3

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1、2019-2020年高考历史一轮复习18.1西方人文主义思想的起源精品学案必修3课程标准考试大纲考点搜索了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵西方人文精神的起源①智者学派、苏格拉底等人的思想主张②人文精神内涵③中西古典人文思想比较④古代人文思想对构建社会主义和谐社会的启示1.智者学派兴起的原因（1）自然条件优越，对外交流频繁；文化多元化为其提供重要前提。（2）希腊工商业的发展、平民地位的提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等因素的推动。（3）古希腊社会经济发达，政治制度先进，提供了必要的物质基础。（4）先哲们勇于探索、思辨。2

2、．智者学派研究的主题：以人和人类社会为研究主题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理道德。3．代表人物及思想主张：普罗泰格拉（1）特别强调人的价值。提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。（2）智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力是相对的，其兴废都要以人为尺度。（3）在社会道德上每个人都应该自己判断，不应强求一律。4．地位：（1）体现了希腊文化人文主义的本质。（2）过分强调个人的主观感受，但忽

3、视了伦理道德。二．美德即知识1．苏格拉底研究的主题：认识人，重视人的伦理道德，追求人生真谛。2．思想主张：（1）“有思想力的人是万物的尺度”。（2）“知德合一”。（3）善是人内在灵魂。（4）教育与美德同样重要。3．地位：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。三．柏拉图和亚里士多德1.柏拉图的思想主张：提出“理想国”的学说。地位：他鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定了基础。2.亚里士多德思想主张：（1）强调在整个自然界中，人类是最高级的。（2）创建了逻辑学。【要点名师精解】1.对智者学派出现的背景认识错误【点析】（1）古希腊的特殊地理环境促使了城邦政治发展。公元前5世纪，

4、在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。民主政治的发展，公民积极参与政治，为思想发展提供了政治条件；古希腊工商业发展为思想发展准备了物质基础；希腊城邦制的发展所提供的民主、开放政策，使公民的社会生活丰富多彩、思想活跃，为思想文化的繁荣提供了重要条件；随着社会发展，希腊一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界；希腊先哲们勇于探索，善于思辨，注重继承和发展。（2）这些条件当时西方的其他国家尚不具备或不完全具备，于是西方哲学和人文精神便最早在古希腊产生。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。

5、于是，出现了所谓的智者学派。这说明一定社会的文化是一定社会的经济、政治的反映，并反过来影响经济、政治的发展。【典例】智者学派出现的基本条件是A．古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B．资本主义的萌芽C．工业革命的开始D．反封建运动的广泛开展【解析】：此题易错选为B。错选原因是对智者学派出现的基本条件认识理解错误。公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。直到公元十四、十五世纪，意大利才出现了资本主义萌芽，这成为

6、文艺复兴运动出现的根本原因。故A项符合题意。【答案】：A2.不能正确区分苏格拉底与智者学派的思想【点析】（1）苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，主张“认识人自己”，强调对人自身价值的探讨；重点研究人的伦理道德，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。他强调知识的作用，提出“美德即知识”的思想。他还进一步指出，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。智者学派主要关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于讨论政治和法律问题；苏格拉底则更加重视人的伦理道德，追求人生的真谛，喜欢讨论人的“高尚”“正

7、义”“节制”“美德”“幸福”等问题。（2）苏格拉底不是智者学派的成员，但他在关注人的问题上与智者学派有共同之处，他将普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”发展“有思想力的人是万物的尺度”，其思想是对智者学派的继承和发展。苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。因为他在西方哲学史上享有崇高声望，其名言至今仍发人深省。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。【典例】苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”，这表明他A．从根本上否定了普罗泰格拉的“