浅谈中国佛塔艺术论文（建筑，艺术，文化)

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1、浅谈中国佛塔艺术摘要：中国佛塔，绝大多数是佛塔，是一种古老的中国佛教的建筑类型，它随着佛教从卬度传入屮土。佛塔在唤起人们对宗教的皈依Z情的同时，更凭其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴吸引着人们的广泛关注。本文将从中国佛塔文化，佛塔的结构类型及佛塔装饰艺术等方面来展现中国佛塔艺术的无限魅力。关键词：佛塔艺术建筑文化结构类型审美公元一世纪左右，佛教从印度传入中国。而佛塔文化也正是随佛教传入中土的。塔，称作“窣堵坡”（梵文称“st叩a”），义为“累积”。中国佛塔是印度的“窣堵坡”与中国传统建筑样式及其文化沉淀、审美情趣相融合

2、的产物。一、佛塔艺术的屮国化和儒学化中国本无佛塔，佛塔是与印度佛教相携而来的。刘敦桢说：“我国之塔当以汉明帝永平十八年（75）所建的洛阳白马寺塔为最先。”（《刘敦桢文集》第一卷,第4页）当初白马寺塔居于寺区中心地位，四周建有殿房。另外，三国时窄融在徐州建造浮屠祠，II以楼阁式木塔为中心建筑。这些便是中国最早的佛塔文化。它们都舍弃了像印度“山奇大楼”那样的四座天门牌楼而采用木制结构，并与寺这种佛教建筑类型建造在一起。虽然这种寺塔合建的形制也脱胎与印度“支提”——古印度有建于石霍或地下灵堂正中的塔柱让僧侣围绕着念经礼佛，

3、但在中国则演变成为方形的木塔。翁殿也由地下升到地面。这些多少都可以看出佛的神圣灵光正开始走近世俗社会。人概从隋唐起，佛塔逐渐从寺域中心移到寺前后或左右，甚至在山川形胜之地未建寺而先建塔。（-）佛塔的中国化中国佛塔的发展往往与中国佛教的发展同行同出。那么，佛塔的中国化是如何实现的呢？佛教源于苦难的社会现实，但它在蝎力阐述现实的苦难的同时，也为人们描绘了来世的天国幸福。归根究底，它是对困苦的现实的一种逃避。释迦摩尼认为，人生在世，一切皆苦，这种苦的根源在于生之欲望，人生之苦必求解脱。于是，只有寂灭无为才能使苦难终结，跳出

4、轮lH],最终熄灭妄想，脫离苦海，成就最高智慧（般若），圆成涅槃。但是佛教入传之初没有哪个佛教流派可以完全以印度教的原始面貌出现在中国。汉代清虚无为的黄老之术的发展以及后来道、佛两家的相互辩难都不断地丰富了佛教的内涵，推动了佛教的屮国化。那么，为了更清晰、完全地宣传佛教的教义，必须要用一种更直观的方式让佛教走进人们的视野。所有这一切，可能给塔的逐渐中国化带来了契机。由于印度佛教的中国化，使得以建筑形象宣传佛教教义的中国佛塔也不可避免地渗融着中国古典民族建筑的传统文化特征。如以高耸为主要特征的中国楼阁式塔和密檐式塔在形

5、制上也明显较多接受了中国传统建筑Z亭台楼阁的深刻影响。在殷代，当萌生“间”的建筑概念时,建筑的间数一般采用奇数。而中国佛塔的层檐也多为奇数,如山东历城四门塔是一层式，苏州云岩寺塔为七层式，杭州灵隐寺塔为九层式等•佛塔为奇数层檐式的作法并非巧合，奇数为阳数，在《周易》中象征天的文化意义。由此可见，佛塔尚奇的做法与道教文化有相通之处。另外，塔的平面造型多为四角、六角、八角等偶数。纵向的奇数与横向的偶数相对应，显示着中华民族关于数文化的一种全面的神秘意识。许多佛塔塔檐岀跳，如上海松江方塔，湖北玉泉寺铁塔等等，这即是对中国传

6、统大屋顶的屋檐形式的借鉴运用，也是与道教追求羽化登仙，乐生欢愉的特定生活情调，审美理想与宗教观念相结合的。(二)佛塔的儒学化中国佛塔爲建筑形象，多少都打上了儒家美学文化的精神烙印。当原始印度佛教来到中土，本来可能会遭遇垂入世非求世，重人道非神道的传统阶级的传统伦理思想的排斥，然而被儒学掩盖了的那一部分苦难的社会现实却恰巧适应了佛教在中土的传播。西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，将儒学神化使之与佛教有了更多语言。在整个中国封建社会发展史中，儒学一般作为正统思想。大致从唐代开始,儒、佛两家就有所调和，如集大成于隋代的

7、天台宗，发展到唐代，与中国传统人性论和谐，易为儒者所接受。兴盛于唐代中叶的禅宗是典型的中国佛教。它放弃了佛教严酷的清规戒律，简化佛教仪式，专注于唯心主义宗教观的灌输，宣称人人有佛性，佛在心中。这种注重内心修养的做法其实就是将佛教世俗化，让儒、佛两家不断调和。到宋代，佛教教徒尽量使用调和论来缓和正统儒学门人与佛教的矛盾，比如说儒佛两家都是主张精勤修养，劝善惩恶，以佛教五戒比附儒家五常等等。在明代，朱元璋更加主张“佛天”就是“凡地”，“佛国”就在“人间"。另外，还以儒家性善说改造佛教。所谓佛犹人，人意犹佛也，要求把君君、

8、臣臣、父父、子子看做是佛教修行中的现实内容，加速了佛教儒学化和僧众世俗化的历史进程。儒、佛文化的磨合无疑会对中国佛塔文化带来直接或间接的影响，于是中国的佛塔建设便带有了佛教儒学化的倾向。1•寺与塔的平面位置从寺中心转移到了寺庙Z前后或左右。这是由于儒家重入世讲排场，要求平缓、对称和四平八稳的建筑格局，于是高耸的佛塔就建在了寺廂之外。这在一定意义