木兰诗的木兰形象

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1、木兰诗的木兰形象　　　　如果让我想象一下替父从军的木兰形象我愿意把她想象成这样一位女子：颀长的身材小麦色健康的皮肤五官则是略带英气而又不乏娇柔与憨态她是一位美得特别的女神正如《木兰辞》中塑造的那样她的身上齐聚了符合中国人的审美的所有女子共性的美点：美丽可爱、孝顺活泼、机智勇敢而又坚韧顽强她在人们口中、心中出现穿越千年美丽不减也正是因为她是中国人心目中理想女人的化身她并非人们崇拜的女英雄、女汉子而应该是一个真切的、令人温暖的真女人旧时代的女神　　　　且看木兰从军的原因：军书十二卷卷卷有爷名阿爷无大儿木兰无长兄不思机杼唯有叹息的木兰坐在织布机前冥思苦想小小

2、而柔软的内心被愁填满那是一种怎样的愁?爹爹年岁已高、弟弟尚是幼童还有别的办法?征兵的人会考虑她们家的现实处境?苦闷、忧伤、矛盾、纠结我想当时的木兰的内心是有挣扎的她是女儿家她并不想奔赴战场她知道那是男人们的事一句“愿为市鞍马从此替爷征”我没有读出担当重任、保家卫国的豪情我倒是读出了一缕女儿内心淡淡的幽怨、些许的无奈和大大的孝心替父从军一个“替”足以说明一切　　　　相比普通的女子木兰一定是多了太多的豪迈气概的这是毋庸置疑但这种气概的背后盛着几多心酸与不甘又有几人能够体会?当我们被木兰的豪情万丈的表现刺激着神经沉溺于“巾帼不让须眉”的自我满足和自我骄傲的情

3、绪中时我们又何曾想过木兰是否真的想过要证明自己并不比男人差?我可以肯定的说她绝对没有像我们所一厢情愿认为的那样她根本就没想过去战场去到那样一个充满着血腥的地方去和男人比什么“不让须眉”她也不需要她的“替爷征”是无奈之举是“孝大动于天”的感人肺腑　　　　看“不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅”、“不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾”渐渐远去的温暖的背景是爷娘的声音迎面而来的是陌生的境地是苍凉的画卷为什么要这样一咏三叹为什么要这样反复诉说?你能听出来木兰内心对渐渐远去的爷娘呼唤的眷恋与不舍?你感受不到木兰疾走路上一路踉跄的惶恐?漠漠黄沙滚滚长河鬼魅似的青山野蛮

4、而彪悍的胡骑……这些是何等陌生的场景和声音?身居幽闺的女儿家面对这些可能是豪情还是可能是惶恐?没出过远门的爷们此时此刻也不会有多么豪迈的感想吧?但是她随在军队里(注意这里的木兰是不可能只身一人奔赴疆场的吧?)她只能器宇轩昂她只能豪情万丈这里的木兰不敢肝肠寸断却已柔情百转那是女子的忧伤那是女子的担当　　　　十年征战的场景《木兰辞》中是一笔带过的“朔气传金柝寒光照铁衣将军百战死壮士十年归”短短二十字给我们不尽的想象木兰英勇顽强、木兰骁勇善战、木兰矫健飒爽……而我更愿意想象：多年的军旅征程木兰的生活该是多么凶险、多么蹩脚、多么煎熬一个女子与一大帮最粗犷的爷们

5、厮磨多年若不是干脆暴露身份得到谅解和集体保护该要闯过多少个难堪与尴尬的夜晚?那是英勇还是煎熬?当然木兰一定是机智英勇的但我们也该想到的是木兰内心的折磨所以这不是史实这只是人们的美好想象是一段值得歌颂的传奇　　　　《木兰辞》中最让人高兴的还当是木兰还家荣归故里的情节了“可汗问所欲木兰不用尚书郎”“愿驰千里足送儿还故乡”斩钉截铁的拒绝心急万分的渴盼一拒一愿之间木兰终于回归真我还回女儿妆不用尚书郎不仅仅是怕暴露身份同行十二年都能与众弟兄安之若泰还怕继续入朝做官?凭木兰的智慧接着做一辈子官而不被发现身份也是完全可能的吧再者既然建功卓著即使索性暴露身份求一个富贵

6、也并非不是不能但是显然这些都不是木兰所想战争终于结束了终于完成了替父从军的使命于木兰而言唯一也最重要的结果是——她终于可以回家了她终于可以堂堂正正的做一回女人了不是?　　　　“开我东阁门坐我西阁床脱我战时袍著我旧时裳当窗理云鬓对镜贴花黄”每一道门都要进去看一下她要找寻什么?找寻曾经的温馨时光;每一个床都要坐一下她要感觉什么?她要感觉一下旧日女儿家的心事何等的兴奋何等的娇俏可爱啊对着镜子梳妆打扮这是征战多年在梦里常做的事吧终于今日如愿能够不兴奋?怎能不激动?有人说：木兰爱武妆更爱红妆我想说：木兰不爱武妆只爱红妆这几句话中的女儿情态是溢于言表的是藏也藏不住

7、的啊十多年的征战若她是一个女汉子那她早就应该习惯了武妆了她该是和家乡父老炫耀一番自己的英姿的喽但是没有她匆匆地脱下战时袍是那样迫不及待;她欣欣然著上旧时裳时定是笑靥如花　　　　“雄兔脚扑朔雌兔眼迷离双兔傍地走安能辨我是雄雌?”这应该是一段符文了这并不是故事的结局更不是木兰说的话这里洋溢着的自豪与骄傲是后人为木兰自豪替木兰骄傲并非木兰本人的骄傲若能让木兰自己选择我想她宁愿不要这样的骄傲吧　　　　《木兰辞》在民间口口相传再加上后期文人的修饰呈现给我们这样一个故事这样一般规模不难看出这里代表了北方劳动人民世世代代的美好愿望—对战争的冷淡和远离对和平美好生活的

8、渴望和向往正是这样它让我们看到了战争对一个美丽女性身心的戕害它让我们看到了木兰重做女儿身重返家