兰亭集序课件教案

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1、兰亭集序课件教案　　　　关于兰亭集序课件教案是怎样的呢?兰亭集序课件教案的教学重点呢?兰亭集序课件教案设计的教学过程是怎样的呢?欢迎阅读小编整理的兰亭集序课件教案希望能够帮到大家　　　　[教学目标]　　　　1.积累整合文言知识掌握文言文阅读的方法　　　　2.了解时代背景把握作者的创作意图认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情　　　　[教学重点]　　　　1.有感情地诵读全文并能背诵　　　　2.体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化　　　　[教学难点]　　　　认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪　　　　[教学用具]　　　　多媒体课件、《兰亭集序》摹本　　　　[教学方法

2、]　　　　诵读法、合作探究法　　　　[教学时数]　　　　2课时　　　　[教学步骤]　　　　第一课时　　　　[教学要点]　　　　1.了解作者和写作背景　　　　2.整体感知熟读课文理清思路　　　　3.研习1、2自然段探究乐在何处　　　　[教学过程]　　　　一、导入新课　　　　王羲之的《兰亭集序》既是书中极品又是文中上品据历史记载唐太宗千方百计搜觅真迹并日夜赏玩临摹之以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况唐太宗驾崩此真迹又作为殉葬品埋入地下后来此墓被盗真迹永远失踪成为千古恨事我们现在所见的是唐代摹本(让学生看教材中《兰亭集序》书法作品)从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言而此文为什么又被称为“

3、文中上品”呢?它为什么跨越千年依然动人呢?今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在　　　　二、王羲之其人其书其事　　　　1.王羲之其人　　　　王羲之(303～361)琅邪临沂人(今属山东)官至右军将军会稽内史故后世称为“王右军”他出身于两晋的名门望族王羲之十二岁时经父亲传授笔法论“语以大纲”即有所悟他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法以后他渡江北游名山博采众长观摩学习“兼撮众法备成一家”达到了“贵越群品古今莫二”的高度　　　　2.羲之其书　　　　王羲之在书法上是个革新家他的书法圆转凝重全然突破了隶书的笔意被后代尊为“书圣”　　　　王羲之作品的真迹已难得见我们所看到的

4、都是摹本王羲之楷、行、草、飞白等体皆能如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等　　　　行楷《兰亭序》最具有代表性　　　　3.羲之其事　　　　(1)袒腹东床　　　　晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻就派了门生到王家去择婿　　　　王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄门生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错他们听说来人是郗家派来选女婿的都一个个神态矜持只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西好像不知道有这回事一样”郗鉴听了说：“这就是我要找的佳婿”后来一打听知道坦腹而食的人是王羲之就把女儿嫁给了他　　　　因为这个典故后来人们就把“东床”作为女婿的美

5、称或称呼他人的女婿叫“令坦”　　　　(2)鹅池　　　　《晋书王羲之传》记下了这样一件事：　　　　“性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日”　　　　王羲之为之感动边派人去集市买来几把扇子取出随身带的笔墨在扇上挥毫一一题款落印然后对老婆婆说：“老人家你为我斩杀了心爱的大白鹅我很是过意不去请把这几把扇子拿到市上卖上几串钱算是我对你的补偿吧”　　　　(3)以书换鹅　　　　王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅就特地跑到道观去欣赏并且不惜重金希望道士把鹅卖给他　　　　但是无论王羲之如何请求道士就是不肯后来道士说：“若你帮我写一部《道德经》我就把鹅送

6、给你”　　　　王羲之听了非常高兴说：“这有什么困难你为何不早说?”立刻进道观写字完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家　　　　三、背景介绍　　　　两晋政治恐怖统治集团内部互相倾轧残杀现象时有发生士大夫不满普遍崇尚老庄追求清静无为自由放任的生活玄学盛行对士人的思想生活以及文学创作都产生了很复杂的影响文学创作内容消沉出世入仙和逃避现实的情调很浓东晋时期清谈老庄玄理的风气很盛是玄言文学泛滥之时但王羲之一反“清虚寡欲尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气抒写了一篇情真语笃朴素自然的优美散文《兰亭集序》不但在东晋文坛上占有一席之地而且在中国文学史上享有崇高声誉　　　　兰亭是东晋时期会稽郡治山阴(今浙

7、江绍兴市)城西南郊名胜这里山清水秀、风景幽雅是当时名流雅士时常集会的地方晋穆帝永和九年三月三日(上巳节)王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼举行过一次盛大的风雅集会参加的名士有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰潜心物外的高僧支遁等四十一人当时要求每人作四言、五言诗各一首之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集是为《兰亭集》并为此集作序一篇这就是《兰亭集序》　　　　四、文体知识　　　　《兰亭集序》是一篇序言“序言”简称“序”也叫前言属