“玫瑰和卷心菜”新材料作文写作指导

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1、新材料作文篁玫瑰卷心菜”的写作指导与佳作展示【文题展示】阅读下面这段文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(“儒风”2012年12月卷二)在伊甸园里,一颗大树对一朵玫瑰说:“你虽然很漂亮,却没什么用。要想活得有意义,光有美丽的外表是不行的。”于是这朵玫瑰找到上帝说:“请您把我变得有用一些。”上帝同意了。从此以后,世界上有了第一颗卷心菜。要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。【写作点拨】材料是一则寓言故

2、事。寓言的整体意思是玫瑰花在听了大树的建议后,为了使自己变得更有价值,变成了一颗卷心菜。整体理解材料,我们可以得出这样的结论:不管外表还是内在,只要对他人、对社会更有用,就是有价值、有意义的人生。所以,我们有以下的立意角度:(一)肯定大树的价值观:仅有美丽的外表还不够,要想活得有意义就要更有用。如做一颗卷心菜,可以为他人、为社会提供实用的蔬菜,有实用价值。(二)否定大树的价值观:应该认识到,外表美丽也是一种价值。美丽的玫瑰:可以用艳丽的花朵装点生活,可以用高雅的馨香美化环境,可以用火红的激情传递忠贞。无论是物质层而还是精神层

3、面,只要有用,人生就冇价值。因此,大树只注重物质层面,而忽视精神层面,看待别人太求全责备,大树的做法不可取。(三)肯定玫瑰的做法:玫瑰认识到有用才有意义,于是积极改变自己,努力让自己的的人生更有价值,这种积极的人生态度和做法是可取的。(四)否定玫瑰的做法:玫瑰也想对社会有用,也想人生有意义。可她没有认识到自己的长处和价值,对自己缺乏自信,盲从轻信了大树的建议,轻易改变了自己,她不知道,自己所拥有的也许正是别人所缺失的。因此,综合上述立意,无论选取哪种角度,核心应该是:什么样的人生是有意义、有价值的人生。只要围绕这一点,就是符

4、合题意的。简而言之:不管是改变自己,还是坚守本真,只要活得有意义、有价值,就是最美的人生。【写作提示】这个作文可以从以下几个角度构思:(1)找准自己人生的坐标,过对别人有用的有意义的人生。(2)有些时候,人就像那朵玫瑰,缺少自主和定性,盯看别人的长处,忘了自己的优势。不知自己所拥有的也许正是别人所缺失。(3)任何事物,有得必有失,正如阳光的背面有阴影,人生不存在完美以下为我的校正立意角度1:应该改进口己,以活得更冇用(即冇价值)。人活着贵在冇用,为他人、集体、社会所用,这也正是人生的价值、活着的意义。角度2:坚守本真也可以活

5、出自己的价值。玫瑰听从人树的劝说改变了自己,自然令其有了意义或新的价值,然而不能改变白身就“没有”价值吗?不能满足人们的物质需求,但仍可以提供粕神愉悦。人应自信、自主,不能看轻了自己而随波逐流。角度3:综合以上两种立意,不管是改变自我,还是坚守木真,只要活得冇意义、冇价值,就是最美的人生核心意义价值要写成卷心菜和玫瑰与意义价值的关系.1、辭不靖価行吟江畔的屈原寻找报国之路,穷途而哭的阮籍寻找尊严之途,仰天大笑岀门去的李白寻找自由之身。中国文学史的魅力在于,那些挥毫泼墨的文人骚客那些金戈铁马的壮士侠客,无论抒何样的豪情无论遣怎

6、样的愁苦,都在寻找着活的意义。玫瑰为了活着,变成了卷心菜;“垮掉的一代”为了活着,不停地驱车寻找;梵高为了活着,抛却一切只留画布。活着,不是为了生存,而是为了赋予生命意义。如同伟大的翻译赋予一则平凡的句子以精彩,活着的意义是为了赋予生命的价值。没人会忘了汉宫玫瑰王昭君,不是因为美貌而是她开在塞北沙漠的卓绝风姿。没人会记得安徒生丑陋的相貌,因为他的童话在世界结果。花的美丽在于孕育了更伟大的生命,树的崇高在于扎根土壤从不张扬。空有皮囊的美终究只能化为一抓黄土,就像王尔德笔下的道林格雷,为了追求永远的美貌最终走上自毁的道路。画像上

7、的惊艳掩不去灵魂的丑恶,外表的风华绝代终究要归于空虚。我想起了三毛,这个愿做一棵树的女子。“从不依靠,从不寻找,非常沉默,非常骄傲。”我想她是聪慧的,只有找到生命的价值的人才会如此笃定的活着。很多时候我们质疑价值这个词,它因概括太多而显得庸俗。实际上,价值并不是创造价值更不仅仅是创造财富,价值的分量躲藏在每个人的思想里。时代不会忘了乔布斯,并不是他创造了市值过亿的公司,甚至也不是他带动了手机业的革命,而是他的追求完美,坚信创造奇迹的精神。我们将毛主席的头像印刻着,将切格瓦拉的头像标志着并不仅仅是因为他们对历史对国家的贡献,而

8、是他们在精神上狠狠地给予平庸的人一击,使人止视自己的价值,发挥自己的价值。历史不爱英俊美貌者,没人会真的研究潘安的相貌。历史不抛弃失败者,没人会抹杀拿破仑的气魄。历史只记录有价值的人,它不在乎你的地位外表,成功与失败,只在乎应该被记录的光华——灵魂的价值。那些引领我们的人,那些唤醒我们的人

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