以实践为基础的文化研究

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1、以实践为基础的文化研究作者简介：刘晶晶（1988-）,女，河北省廊坊市人，西藏民族学院文学院文艺学专业2012级研究生,研究方向为西藏审美文化。摘要：实践是社会存在和发展的基础，也是人文科学研究的方法论基础。本文立足人文科学中的文化研究结合实践的相关理论，深入阐述以实践为基础的研究方法，从文本文化和人类学文化的浅显认识中总结必然规律做到在实践中发现问题、提出问题和解决问题。关键词：实践;文化;文本;人类学;研究Abstract：Practiceisthebasisfortheexisteneeanddevelopmentofsociety,butalsofortheh

2、umanitiestheory.Inthispaper,basedonthestudyofthehumanitiesculturetheoryincombinationwithpractice,elaboratestheresearchmethodsonthebasisofpractice,thetextfromtheculturalandanthropologicalandculturalunderstandingoftheinevitableruledofindproblems,summarizethequestionsandsolveproblemsinprac

3、tice・Keywords:practiceculturetextofcultureanthropologyresearch一、实践的理论实践是人类的存在方式，是为解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动。实践的理论存在各种情况，涉及多个方面，而在此我们只讨论实践和认识的辩证关系。概括地说实践决定认识。首先，实践是认识的基础，只有充分的实践活动才能得到最接近真理的认识,这种认识有助于人类作为研究的凭借和依托；其次，实践是认识的来源，认识是主体对客体的能动反应，这种反应只有在实践中，在主体和客体的相互作用中才能完成；第三，实践是认识发展的动力

4、，认识产生于实践的需要，实践使认识日益完备，锻炼和提高人的认识能力；第四，实践是检验认识真理性的唯一标准；最后，实践是认识的目的和归宿。另一方面，认识又对实践有反作用。认识能够反映实践，同时也能够指导实践，正确的认识能够积极地推动实践的发展，反之错误的认识对实践有阻碍作用。二、文本文化研究我们这里说的文本文化研究，狭义上指通过具体文学作品来探究某种文化的某一表现形式，这种探究需要借助详细的文本阅读，这种通过具体文本来研究某个时期甚至是某个地域的文化的方法是常规的，也是文化研究中最显而易见的。虽然这种研究方法在一定程度上带有片面性和浅显性，但对文化研究的指示作用是不可忽

5、视的。这样的文本研究在中外文学中比比皆是，例如在80年代风靡文坛的拉美魔幻现实主义作品《百年孤独》就是通过不同的表现手法将神秘的拉美文化展现在读者面前，并取得了显著成就，并影响了我国针对魔幻现实主义乡土文学乃至少数民族作家的个性创作。在文本中，马尔克斯将拉美文化历史浓缩，不单是一种或者几种文化现象及历史渊源，而是将整个拉美地区的过去和现实加以贯穿，用生动而丰富的语言呈现，是拉美发展历程的总结。马尔克斯用神来之笔将拉美的孤独阐释，亦真亦幻地描绘了兴衰荣辱；将布恩蒂亚家族和小镇马孔多相联系，勾画了不可思议的奇迹和纯粹的真实，单从小镇马孔多的发展就是整个拉美的代表。第一阶段

6、的马孔多小镇是以血缘为纽带和桥梁，这个“幸福的村庄”还处于原始社会阶段，淳朴的马孔多人在愚昧、落后中繁衍生息，这样的封建闭塞甚至连冰都没有见过，小说用神奇的预言解释这个“特殊的物件”，感到无比荣幸。这种现象正符合19世纪封闭落后的哥伦比亚的真实情况，也只有在原始阶段的人群和民族才会有对未知事物如此描绘。第二阶段的小镇不再平静而是卷入频繁的战争中，面对战争小镇更显得孤独和无助，在保守党政府军入驻小镇时，他们嗜血如命，残忍伤害民众，上校奥雷良诺带领民众积极反抗，一共发动了三十二次武装起义，而此时的文化背景和历史渊源则是反映了1830年到19世纪的不间断战争，反映出的战火连

7、连、流离失所还有政客的虚伪现实都像极了当时动乱的哥伦比亚。第三阶段马孔多变成了一个香蕉园，殖民统治和香蕉种植盛行，此时的小镇再也没有了自我存在的可能，文化逐渐走向异化的边缘。19世纪末期，美国侵略拉美的黑暗时期，殖民者的掠夺和侵占让广大人民饱受痛苦，这样的现实背景和文化积淀固然有了《百年孤独》针对小镇的消失和布恩蒂亚家族灭绝的描绘。拉美文化广泛地呈现在《百年孤独》中，不单是某一个文化现象和历史传统，而是从宏观的角度展现了不同社会背景、文化内涵下的拉美，用小镇马孔多的兴衰荣辱呈现了拉美地区乃至哥伦比亚的文化和社会变迁，作家通过意象、象征、隐喻甚至是神秘