作文如何运用经典素材(嵇康)

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1、作文如何运用经典素材（嵇康）2、嵇康【人物事略】嵇康打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引雹从中可见其对生活的潇洒姿态。竹林七贤为了避开曹魏政治斗争的锋芒，他离开了京城，到阳隐居了下。当时，他和阮籍、涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”。嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名的。饮酒大醉，能够忘掉世事，解除现实矛盾的缠绕。嵇康

2、不但饮酒，还写下了《酒会诗》，诗酒交融，让人感觉到酒中有诗，诗中有酒。嵇康饮酒非常有节制，从不过量。他说：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。”另一方面，嵇康也知道，饮酒以逃避现实是暂时的，因为终究还是要醒。所以这不是彻底解脱的办法。嵇康服药嵇康服一种叫“五石散叩勺药达到了痴迷的程度。五石散的基木成分，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂：另外还配点别样的药。嵇康服药一方血为了达到“转弱为强"的日的，另一方血也是为了减轻政治环境给他帯的精神压力。但这没有给他带精神的安定，反而造成了他的性格

3、扭曲。服药使他性格火爆，而且越越厉害。在诸多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。广陵散绝嵇康被司马氏集团所杀，临刑这天，嵇康要一架古琴，调好后，开始弹《广陵散》，霎时间，刑场上一片安静，琴曲昂扬激越，如怨如慕，如泣如诉，余音悠长，萦回低瞅。弹毕，嵇康长叹一声：“过去袁孝尼要跟我学《广陵散》，我总是不肯教他，《广陵散》今绝矣！”嵇康与孙登嵇康常常到中采药，以至留连忘返，陶醉其中，在苏门中遇见孙登。孙登是大隐士，他对嵇康的提间不做任何回答。最后，稽康要离开了，他再一次间孙登：“先生竟无言乎？”孙登这次开口了，他说：“子

4、识火乎？难乎免于今世。子无求乎！”孙登承认嵇康有才，但是又认为他识寡。所谓识寡，就是保身之道不足。孙登是当时的一位很有见识的隐者，其隐逸之举，也是为了避免政治上的猜疑与迫害。嵇康说“今愧孙登二就是因为没有采纳孙登的意见，未能及早隐居以致自蹈大祸的缘故。【素材运用】☆话题1：自我认识和别人的期待材料加工：“眶当、眶当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕

5、吗？是否忘了《与涛（巨）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌"、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南釆菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年高考重庆满分作《菊花飘香的时节》节选）☆话题2：心灵的选择材料加工：历最为矛盾的便是人，他们似乎生就进行着心灵上的选择，

6、在进与退Z间，在生与死Z间。魏晋出英雄——历史学家如是说。我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒Z门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，☆他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己

7、并没有错。于是他说了句：“把琴拿......他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那己成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考东优秀作《心在刃上选择》节选）☆话题3：假如记忆可以移植材料加工：沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，吋光带走了古字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的明也能在今天重现。昔代“竹林七贤”之一

8、的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见者覽假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音斥家的曲谱。（1999北京市满分作《重现明再创辉煌》节选）☆话题4：包容材料加工：嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可