南宋《洗冤集录》研究

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1、摘要《洗冤集录》是南宋法医官宋慈所著,是世界上第一部系统的法医学著作,也是宋代社会的一个影射,更是探析宋代司法制度的一个重要突破口。本文通过整理近儿年这方面的文章,试从宋慈思想、宋代制度、法医学等角度出发进行综述,还原一本真实的《洗冤集录》。关键词《洗冤集录》法律思想法医学作者简介:丁悴,安徽大学法学院法律史2011级研究生。我国古代的司法检验制度自宋代《洗冤集录》有了质的飞跃,成为后朝在司法检验方面的参考典范。研究《洗冤集录》不仅仅是窥探古人在司法检验制度上的成就,更是为了完善现今阶段的司法检验制度。清末民初以沈家本为代表的法

2、学大家就《洗冤集录》做了大量的研究注释工作,比如《洗冤录详义》等,笔者不做赘述,仅对近几年的文献进行综述,并加入笔者本人的一些观点,以供参考。一、从宋慈的法律思想与《洗冤集录》角度研究宋慈作为《洗冤集录》的作者,自然是众研究者关注的对象,自古以来对他的生平事迹、成长背景的戏说较多,但法史上关于这方面的研究或是文献较少,但贵在近年以来这个问题的研究思路日趋成熟,从各个角度考虑宋慈本人的论文开始汇合,笔者就所掌握资料对此问题做以下综述。黄瑞亭的研究成果《与宋慈的法律学术思想》角度全面,可以说是这个问题的代表之作。作者在文屮认为宋慈之

3、所以左此书,一是出自法律需要;二是出自官吏断案;三是为弥补官吏检验知识的缺少;四是为案件复检的需要;五是受“决事比”。既是如此,作者得出了宋慈在《洗冤集录》中四大法律思想,即恤刑慎狱,礼法并用,直礼刑正,用法宽仁。正是如此,更验证了《洗冤集录》并非“改”或“无”,而是“洗雪”。之后钱崇豪发表的《宋慈与中国司法鉴定》中运用举例说明的方法,以宋慈担任提刑官的广东、广西、湖南地方为例,形象的再现了一代提刑官宋慈事必躬亲,昭雪冤案的作风,对比当时不完善刑狱制度下毫无责任心的地方官员,史凸显《洗冤集录》出现的迫切性。而宋慈基于多年一线经验

4、,早将少时所接受的思想融入工作,作者观其法律思想,基本上是赞成黄瑞亭的。熊思量在2007年的硕士学位论文《宋慈与之研究》屮则从宋慈成长的环境、接受的教育的角度阐述后来对其思想的深刻影响。文中提到宋慈儿时师从吴雉,而吴雉正是朱熹的高徒;入了太学后又师从另一位理学大师真德秀。可见早年宋慈的知识来源几乎完全承袭理学一派。正是如此,宋慈的法律思想才较为平和亲民,充满徳礼政刑、刑以弼教的德刑观的影子。笔者认为,宋慈之所以能成为一代法医学大家,和其背景关系密切,而另一方面,宋代司法制度的黑暗、社会的残酷也成为宋慈著书的催化剂。宋慈作为一代法

5、医学名家其法医学成就不可小觑,但对其法律思想的研究甚少,也许这与宋慈的个人背景缺少严格的佐证有关,这可说是法史学界的一个缺憾。二、从法医学与《洗冤集录》角度研究虽然《洗冤集录》较全面反映了南宋司法制度,但数百年来对其的研究更注重其医学价值。诸多学者对此问题进行了研究,据笔者初步统计大概有十几篇之多,观察的角度口趋细致,各有建树,但都有共识,即其在法医学史上举足轻重的意义。法医学学者王宏的文章《从看我国古代法医学发展的成就与特点》对其进行了系统的阐述。本文从南宋时期司法检验技术以及所展示出来的成就与突破为视角,证明了我国历史悠久的

6、法医学,《洗冤集录》不愧为历代法医学著作的集大成者。少数民族学者鄂兰秀在2006年发表的《宋慈的对法医学的成就》中从I矢学的专业视角整理出宋慈在实践过程中所总结出来的尸体现象、骨质损伤、毒理学的理论,比较宋慈的方法与前人的先进之处,更彰显其作为我国法医学著作开山鼻祖的重要地位。除此之外也有学者从较为新颖的角度出发,物理学学者周靖2007年的论文《黄光检骨考》,对此问题有所研究的人都知道用“滤光”的方法检验厂体伤痕的办法始于北宋,而对于尸骨的伤痕检验“黄光检骨”源自于宋慈之法。作者通过该文追溯“黄光验尸”的历史,肯定了宋慈作为这种

7、验尸方法的开创者地位,可见南宋法医学对于科技的重视。法医学人家黄瑞亭在2010年的新作《对中特殊方式窒息死亡论述的探讨》中通过多年对法医学史的研究和亲身实践,完整而系统的描述了《洗冤集录》中窒息死亡的几种情况,如湿纸搭口鼻、隔物背勒、缢吊等,可见早在儿白年前机械性死亡的论述就已经十分丰富,这对检案水平的提高具有重大的实用价值。虽然对于《洗冤集录》更多的学者选择的是赞成的态度,但随着研究的深入,一些学者也对其表示了自己的质疑。闫晓君在其论文《近代对的批判》以近代西方法医学的输入和近代司法检验制度的建立为背景,在文中在肯定《洗冤集录

8、》成就的同时,引用现代法医学奠棊人林几的观点,对滴骨法、滴血法、银钗验毒、检骨法等的真实性与可靠性做出质疑,进行反驳。以上几篇文献虽然作者专业相差甚远,观点也有所保留,但都肯定了《洗冤集录》对后世法医学发展的重要作用。当然法医学界对此有所研究,法史界的学者也对此

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