扬州民歌的文化特征研究

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1、扬州民歌的文化特征研究【摘要】扬州民歌是指多年来流传于江苏扬州、泰州两大市辖区及其周边地带的号子、小调、风俗歌等民间歌曲。扬州民歌同真正吴侬软语的江南名歌有着很大的区别，扬州民歌有着“融汇南北，刚柔并济”的特征。本文从扬州民歌的艺术特征风格、演唱特征风格以及文化价值三方面分析了扬州民歌的别样风情。【关键词】扬州民歌演唱特征艺术特征文化价值【中图分类号】G607【文献标识码】A【文章编号11674-4810(2015)12-0195-02扬州是一座丿力史久远的文化古城，水美、人美、歌更美。扬州民歌的音乐，不仅旋律优美动人、流畅清晰、结构精巧，而且其

2、调式和调性也非常丰富、变化自然，具有扬州木地的地方音乐色彩。它不仅有人江的汹涌澎湃，还有运河的深沉静谧；既展示了苏北平原的辽阔悠扬，也渗透着江南水乡的钟灵秀美。千百年來，扬州民歌就如扬州柔情的水一般，不仅滋润着扬州人的心田，也让很多的异•乡异客流连忘返。扬州民歌是一个很大的范畴，它并不是局限在某一个方面。它包括了扬泰地区流传的劳动号子、休闲小调、生活咅调以及宗教歌曲等。我们要充分地了解扬州民歌的文化特征，必须全方位地去了解研究。本文从扬州民歌的艺术特征、演唱特征以及扬州民歌的文化价值三方面來全面地分析扬州民歌，让更多的人在品赏扬州民歌的过程中由表

3、及里、由点及面地体验扬州民歌别样的风情。一扬州民歌的演唱特征1・扬州方言的地方色彩扬州处在长江三角洲的杨子江北岸，这里属于江淮方言区（或称下江官话区）。扬州位于江苏中部，方言既有苏南方言的轻柔圆润，乂带着苏北方言的干练豪爽。南北方言的交汇，使得扬州方言独具特色。扬州方言与扬州民歌柔美的旋律的完美结合，让扬州民歌大放异彩。扬州方言极具个性，主要有以下几个特征：（1）与“1”不分：如“牛”，“刘”不分；“你”，“里”不分；“您”，“林”不分等。（2）平仄不分：如“早”，“找”不分；“草”，“吵”不分；“湿”，“丝”不分等。（3）扬州方言有许多的合音字

4、，如“忙”是“马上”的合音，我忙来就是我马上來的意思；“供”就是“告诉”的合音，我供你就是我告诉你的意思等等扬州方言在扬州民歌屮的运用是扬州民歌的点睛之笔；甜美而不酥麻，豪爽而不粗犷的扬州方言使得扬州民歌更加动人心扉。2.扬州民歌在演唱中衬词的运用中国不同地域的民歌都会使用极具特色的衬词來为自己地区的民歌增添地域色彩。扬州民歌也不例外，所以在演唱扬州民歌的时候重要的不仅是扬州方言，衬词的演唱也是极具扬州地方色彩的。若衬词演唱的不到位，扬州民歌也会黯然失色。并不是所有民歌的衬词演唱都是一样的，不一样的歌曲、不一样的情绪，衬词的演唱方式都不一样。我们

5、可以从以下几个方面來对衬词的演唱了解：（1）掌握好衬词的读音，衬词往往就是扬州民歌最有特色的部分，如果在演唱过程中过于拘谨，咬字偏向普通话,那便失去了民歌木身的韵味。以扬州民歌《大哥大嫂子》中的衬词为例:“我上（的）扬（了）州（nia）,买（了）头（的）油（nia）°”“ni「这个字唱的时候应该唱出俏皮、可爱的效果。而不能唱得太笨重，那样就失去了这首民歌木该表达的情绪。（2）掌握好不同衬词的语气词，以扬州栽秧号子《唱的大家劲头来》为例「叫（啊）我（的了）唱来（嗨）我（哇）就（的个）來（呀）。”中的“啊”“嗨”“哇”“呀”这些语气词在演唱时就不能够

6、全都用一种语气去演唱，否则只会让整首歌显得呆板，毫无生气。这首歌是要调动劳动人民劳动的积极性，所以演唱时要注意语气词的语调。3.扬州民歌在演唱中的咬字行腔语言发声是演唱扬州民歌发声的基础，歌唱发声同语言发声有着不可分割的关系。歌唱发声是建立在语言发声之上的，若在演唱时脱离了语言发声那音乐就毫无美感可言。而在演唱时咬字行腔更是建立在发声之上的，在形成很好的演唱状态时也要注重扬州民歌的咬字行腔。“扬州方言中声母的力度较大，口腔前部的动作多且幅度大。如'乖乖隆的咚，、'乖乖叫所以在演唱时一定要夸张地唱出來。扬州民歌的行腔还十分注重圆润、细腻。“扬州民间

7、艺术有一套十分成熟的行腔方法。著名的清曲艺人王万青曾说过：'行腔冇很多种，冇喇叭腔、枣核腔、葫芦腔、龙摆尾腔、拉锯腔等，不外乎是轻重、高低、厚扁、圆细，要行腔得法，必须注意：高音不能猛，低音不能无，轻音不能断，重音不能砸夯，宽音用力放，细音别发促，圆音用气一股动，扁音用二扬州民歌的艺术特征1•流畅清晰、特色鲜明的旋律特征扬州民歌的旋律优美动人、让人听了不禁心动，主要是由于扬州的源远流长的历史文化底蕴。深厚的扬州历史文化对扬州民歌优美旋律的孕育也是有着不可磨灭的影响的，扬州位于长江与大运河的交汇Z处，扬州民歌的旋律不仅柔美动人而口柔美中还透出一丝丝

8、的刚劲豪爽。扬州民歌优美的旋律与它动人的唱词是密不可分的，正是有了这些内涵丰富的唱词才孕育出如此柔美又刚劲的旋律。2•精致小巧、形态各异