浅论中国古代心理学思想

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1、浅论中国古代心理学思想林琳摘要：研究中国古代心理学史的学者，普遍认为中国现代心理学是继承发展中国古代心理学思想和接受西方心理学思想双方面的产物，往往忽视了屮西古代心理学思想屮存在着的本质的区別。古代中西方的哲学思想家，基于“人”这一研究对象的共同的生理和心理特性，得岀了许多和近的结论；但是，由于研究出发点不同，最终导向了不同的道路。中国古代思想家，由于自身的社会政治学背景，倾向于从社会政治的角度考察人。而西方古代思想家，则是始终把个体的人的心理活动和历程作为独立的研究对象。拥有一个对知识分子具有强人吸引

2、力的政治官僚体系，是屮国孕育出不同于西方的思想家的社会政治根源。关键词：中国古代心理学西方心理学思想官僚制度知识分子研究中国古代心理学史的学者，多注重古籍中心理学思想的梳理，并试图将中国古代哲学思想家关于心理现象的探讨及其结论纳入现代心理学学科体系中，比如说，某观点反映了知行关系、某些探讨局于情绪硏究，而某结论被应用于政治领域。另外一些学者则关注近代西方心理学思想的传入以及与中国古代心理学思想的融会贯通。传统上认为，中国现代心理学既继承发展中国古代心理学思想，又接受西方心理学思想，是这双方面的产物。回想

3、十七世纪的欧洲，当复苏的古典时期的心理学思想和中世纪教父哲学中的心理学思想，接触到近代科学的新鲜空气后，迈着如此迅猛的脚步，奔向独立的科学心理学时代。中西古代心理学思想中，是否存在着本质的区别？这种区别的根源又在何处？本文试图探讨这个问题。1879年,德国生理学家、心理学家威廉•冯特（WilhelmWundt,1832年8月16FI—1920年8月31日）在莱比锡人学创建了世界上第一个心理实验室，这标志着科学心理学的诞生。徳国实验心理学家赫尔曼•艾宾浩斯（HermannEbbinghaus1850年1月

4、24口一1909年2月26U）曾说过：“心理学有一个长远的过去，却只有一•段短暂的历史”。这句话被广泛引用，來描述心理学发展的历史状况。在科学心理学诞牛Z前的漫长岁月里，心理学作为哲学的一个分支存在着，人们从哲学甚至是宗教的角度，探讨精神、意识、人性这些并未被严格界定的范畴。直到近代，由于科学实验与数量化研究方法的引入，使心理学具冇了社会科学和自然科学的双垂性质，从而成为一门独立的学科。中西心理学思想发展的不同，仅仅是由于近代中国发展逐渐落后于世界先进水平，是由于国势衰落带來的动乱吗？中国古代心理学思想

5、继续发展，能够走向现代心理学吗？中国古代心理学思想与现代中国心理学科有继承关系吗？中国古代心理学思想与西方心理学思想有何区别？现代中国心理学科是完全继承自西方心理学的舶来品。先驱蔡元培先生（1868年1月11H-1940年3月5FI）曾于1907-1913年间两次赴德留学，其间就学于莱比锡大学三年，是实验心理学创始人冯特唯一啲屮国留学生，亦修学了利普斯（TheodorLipps,1851年一1914年）、勃朗（Brahon）、威斯（Wirth）、底特里希（Dittrich）等几位教授有关心理学的课程。蔡

6、元培先生在担任北京大学校长期间，于1917年支持陈大齐先生（1886年8月22日一1983年1月8日）在哲学系内创建了中国第一个心理实验室。1926年，北京人学成立心理学系，由陈大齐先生担任系主任，历年担任各种课程者有陈人齐、唐钺、樊际昌、汪敬熙、陈雪屏、潘渊、刘廷芳、陆志韦、孙国华、周先庚、叶麟等人。蔡元培先生担任中央研究院院长时，于1929年5月倡导创立了中国第一个心理研究所,聘任唐钺为所长。陈大齐先生早年留学口木，在东京帝国人学哲学门学习时，上攻心理学。在蔡元培先生支持下创建心理实验室后，于191

7、8年出版了中国第一本大学心理学教本《心理学大纲》。陈大齐先生的研究和实践对我国早期心理学T作具有开创性影响。20世纪20年代以后，以北京大学、中央大学、淸华大学等高等学府的心理学系为主要基地，西方心理学的各个流派被介绍到中国，并广泛传播开来。在中国现代心理学研究的发展过程中，人们逐渐意识到，中华文明拥有数千年的文化思想底蕴，无论在哲学思想还是保学生理方面，都不可能没有自己的心理学渊源。一些心理学研究者，开始在中国古代浩若烟海的文化典籍中挖掘和整理心理学思想发展的脉络，并试图用现代心理学体系的逻辑去进行分

8、析和整理。20世纪70年代以后，一些国外的心理学史研究者也开始关注屮国古代心理学思想的地位。美国心理学家加徳纳•墨菲（GardnerMurphy1895年7月8日一1979年3月19日）在1972年与约瑟夫•科瓦奇合作，修订了其著作《近代心理学历史导引》，在其屮指出：“西方心理学发源于希腊人陆、爱琴海诸岛以及小亚细亚西部沿海一带的特定生活环境一即纪元前六至四壯纪的希腊世界”，而“几乎同一时期，中国的孔子和老子开始从心理学的角度思考问题。”①