浅谈《先秦诸子散文》阅读教学策略

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1、浅谈《先秦诸子散文》阅读教学策略浅谈《先秦诸子散文》阅读教学策略【摘要】《先秦诸子散文》的学习可以弘扬传统文化，拓宽学生文化视野和思维空间，涵养学生德行，砥砺学生人格。但因其文言障碍，课时紧等诸多因素给我们提出了严峻的挑战。本文试图在教学实践经验的基础上，结合学生及文本特点，积极探索《先秦诸子散文》教学高效之法。【关键词】先秦诸子散文教学内容【中图分类号1G623.23【文献标识码】B【文章编号］2095-3089(2012)03-0056-01人教社选修教材《先秦诸子散文》的编者意图是：通过这门课程的学习，让学生认同中国古代优秀文学传统文化，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底

2、蕴奠定基础，并学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。然而，选修课的测试在高考试题结构中没有得到有效体现，虽从教材比例分量上来看，高中三年必修课程占五个模块和选修课程占五个模块的数量相等，但教师“重必修课、轻选修课”的观念仍存在。况且由于课时紧，以人教版《先秦诸子选读》36个课时为例，该书共七个单元，涉及《论语》《孟子》《苟子》《老子》《庄子》《墨子》等，扣除测试讲评时间外，最多只有30个课时用于教学，故每单元平均只有四课时，课时的不足很容易导致教师为赶进度而“眉毛胡子一把抓”，或注重于文言文字词句的积累和讲解，或因其文中

3、散文思想性强，就等同于思想政治课讲授人生大道理，从而背离了选修课开设的初衷。因此，我们应该积极探索《先秦诸子散文》教学策略的有效构建，进而提高这门课的教学效益。一、组织以人文精神为核心的教学内容先秦诸子散文Z所以流传至今，其根本原因是文中折射出的人文精神如坦荡浩然，口强不息的精神，宽宏感恩之道、中庸之道、和谐Z道等等。吕思勉先生说：我国学术，只有先秦吋候的诸子百家Z学纯为我华夏民族的自创。而且《先秦诸了选读》选用的是儒、道、墨、法四家散文中重要的篇章，每个单元即为每家思想文化专题：如面对紊乱秩序的现实社会及仁爱忠恕之心的缺失建立“仁”的学说，提侣追求人的内心和外在的宇宙和谐；孟了面对功利主义

4、和君王暴政盛行吋代提出“行仁义”“施仁政”主张；庄子的“安时处顺、以无用为大用、尊生”思想体现了对牛命价值和尊严的尊重，关怀了处于无路可走境遇的人们……。在具体的教学中，我们也不必局限于此，不能仅仅依靠课本所编排的顺序教授，可以依据各个学派主张求同存异，用心整合，大胆取舍，自主组织新的学习专题。如：“孔了论学”“孔了论仁”、“孟了论义与利”、“《老了》中的矛盾观”、“《庄子》中的譬喻”、“《韩非子》中的寓言”等。指导学丰归纳总结某方面思想内涵，体会其精髓，积累含义深刻的名言警句，进行专题辩论，写作专题论文（注意与时代特点尤其是最新时事结合起來分析研究，交流论辩），这样不仅可以解决时间紧迫难处

5、，适当加快教学节奏，留足时间为学生自主研究性学习和探究提供有力条件,扩大课堂教学的内容，提高教学效果。二、实现以砥砺人格为重心的难点突破先秦诸了散文是各家及其成员思想的表现，充满了卓越的智慧,他们在关注和思考现实社会与人生中表现出的人格魅力深深感染着师生。在学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍处》一文里，学生看到的是他“循循善诱”的一面。面对了路的坦率自信，夫了“哂之”;在《季氏将伐颛臾》里，看到了孔子“金刚怒冃”的一面一一“当仁不让”，在“主义”和信仰面前决不后退半步的形象也是具有多重性的；在《天下有道，丘不与易也》里，看到了他是兼善天下的仁者,正如人们评价的那样“天不生仲尼，万古如长夜”O在

6、讲授《孟子》可以感受到他的“大丈夫”人格（“杀身成仁,舍生取义”“仰不愧于天，俯不炸于地”）一直影响至今。更重要的是文屮也提到了如何培养这种大丈夫人格精神的方法。《我善养吾浩然之气》就提及到养气同时也是养勇。这种气是由道徳心灵生发出的,不是一般的大胆，更不是匹夫Z勇。《人和》中涉及到人与人Z间的和谐共处，对正处于青少年阶段的高中生如何处理同学关系有指导意义。学生在遇到困难挫折吋,学习庄了的逍遥精神（优游自在淡泊名利隐于江湖，甘心寂寞出世脱俗匿于荒野）获得心灵的慰藉。历史悠久的古代散文在现实生活中仍具有不可替代的作用，如何批判地继承优良文化魅力就是学&应具备的能力。在学习过程中体验诸子们的情感

7、，滋润自身灵魂，升华人生境界。从而获得…种牛命意识的觉醒，获得一种人情、人性、人格的深刻体验和感悟，进而形成健康健全的人格。三、实施以诵读悟情为手段的教学方法著名语言学家张志幺先生曾说：“阅读教学第一是读，第二是读,第三还是读。”古人云“书读百遍，其义口见”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也能吟”，反复诵读自古以来就是学习文言文的主要途径。《红楼梦》中贾宝玉学习文章，也是诵读，述其意，谈其悟。故在先秦散文教学中可