列宁《国家与革命》读书笔记

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1、读《国家与革命》《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部马克思主义经典著作,全书共六章:“阶级社会和国家”“1848~1851年的经验”“巴黎公社的经验”“恩格斯补充说明”“国家消亡的经济基础”和“马克思主义被机会主义庸俗化”。作者在书中系统地阐述了马克思主义国家学说以及无产阶级革命在国家方面的任务,并严厉地批判了“机会主义”和“无政府主义”对传统马克思主义的扭曲,号召打破资本主义的国家机器并建立无产阶级专政。【国家学说】首先,列宁为我们阐释了国家的由来及其发展规律,是对马克思主义国家学说的重新解读。“人类社会历史表明国家并不是从来

2、就有的,曾经有过不需要国家、而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。”[14页]“国家绝不是外部强加于社会的一种力量,而是在社会经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时产生的。为了不致在无谓的阶级斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上站在社会之上的力量来把冲突保持在‘秩序’的范围内。这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”[7]因此,国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。这里列宁指出了两个误解:第一,小资产阶级误认为国家是调和阶级矛盾的机关,但列宁批评道:国家是一个阶级压迫另一阶级的暴力工具,“秩序”

3、是使压迫“合法化”,因此国家不是调和了阶级矛盾,相反,是阶级矛盾不可调和的体现。第二,既然如此,被压迫阶级的解放就非要以暴力革命来消灭统治阶级所建立的国家机器不可,这一点被以考茨基为代表的“机会主义者”遗忘。进一步,既然国家并不是从来就有的,既然国家是统治阶级剥削被统治阶级的强力工具,那么,当社会发展到一定阶段使得阶级的存在成为生产的直接障碍时,阶级就不可避免的要消失,因此国家也将随之消亡。[14页]那么,无产阶级革命在国家演变中的任务是什么呢?“无产阶级将取得国家政权,以社会的名义占有生产资料,这样它就消灭了阶级对立,当国家成为整个社

4、会的代表时,它本身成为一种多余的,那时国家政权对社会关系的干预将自行停止,对人的统治为对物的管理和对生产的领导所替代。”因此,国家不是被废除的,而是自行消亡的。列宁认为对“国家消亡论”的歪曲,产生了“机会主义”和“无政府主义”。机会主义者利用“国家自行消亡”来否认革命的必要性,主张无产阶级掌握议会,而不去打破资产阶级建立的国家机器,而列宁强调:“资产阶级国家”是不会自行消亡的,它必须由无产阶级革命所消灭,自行消亡的是无产阶级国家制度残余,这是无产阶级革命以后的事情。无政府主义者则主张一举消灭国家,却忽视了无产阶级专政的国家建立,但无产阶

5、级需要国家政权,一方面是镇压资产阶级剥削者的反抗,另一方面是领导民众调整社会经济,无产阶级国家的消灭只能是“自行消亡的”,它不同于资产阶级国家被“打破”。【革命任务】在1848~1851的经验中,马克思总结说:过去的一切革命都是使国家机器更加完备,而不是把它摧毁,那些夺取政治权而相继更替的政党,将国家建筑物视为自己主要的战利品。”因此,历史事变的发展迫使革命提出消灭国家政权的任务,而不是去改善国家机器。马克思在《共产党宣言》中提到:“巴黎公社的教训证明,工人阶级不能简单地掌握国家机器,并运用它来达到目的。”机会主义者误认为是在强调缓慢发

6、展的思想,不主张夺取政权;而列宁的解读是:无产阶级不能只是简单地夺取国家政权,而是应当摧毁国家机器。列宁同时指出,马克思认为英国当时没有完备的官僚军阀制度,可能是不以破坏“国家机器”为先决条件的例外;但在20世纪这个设想也不适用了。总之,从历史经验中总结的结论是“无产阶级革命必须打破旧的国家机器。”那么,旧的国家被打碎以后将由什么代替呢?马克思指出:无产阶级革命需要暂时的国家来压迫剥削阶级的反抗,即无产阶级专政;它将是国家消亡的“过渡形式”;公社是帝国的直接对立物,公社将废除常备军而用武装的人民替代之,争取完全的民主,人民直接行使国家政

7、权职能,国家就愈来愈不需要,公社将是最终替代国家的政治形式。【共产主义】最后国家消亡的经济基础是什么?共产主义如何发展?从资本主义向共产主义的过渡,将经历无产阶级专政,争取完全民主;共产主义社会第一阶段是刚刚从资本主义中产生并遗留着种种旧社会痕迹的时期,此时消灭了私人占有生产资料却依然存在按劳分配现象,资产阶级法权仍然占有统治地位,这是一个“缺点”,但却不可避免。在社会主义高级阶段,劳动将成为生活的第一需要,社会生产力高度发展,人们“各尽所能,各取所需”而非“按劳分配”,自己来管理社会生产,自觉习惯于遵守规则而无需服从于暴力,国家就必然

8、消亡了。综上所述,作者的思路是通过阐述国家学说,表明国家不是从来就有的,而是随着社会发展阶级分化产生的,当阶级消失时,国家也随之消亡。那么,革命实践该如何进行呢?无产阶级应该通过暴力革命打破旧的国家机器,并

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