浅谈高邮民歌的艺术特点

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1、浅谈高邮民歌的艺术特点浅论高邮民歌的地方性艺术特色摘要：地大物博的屮国，勤劳勇敢的屮国劳动人民朴实无华、能歌善舞，伴随着他们劳动而半的民歌更是千姿百态。高邮是H前全国唯一的“中国民歌之乡”。木文试图通过対高邮民歌的艺术特点的分析，揭示其独特的地方性风格特征，从一•个侧而反映高邮民歌的独特文化价值。关键词：高邮民歌地方特色艺术特点人类的文明史，源远流长，从那原始的第一声呼吸开始，人类的又一种语言——民歌便诞生了。民歌足人们对口匕生活的一种艺术的表达方式，是人众在社会实践中的口头创造，并冃在漫长的流传过程中，不断被润饰加工，不断丰富完善的集体智慧的结晶。民歌指民族

2、民间Z歌曲，我国是一个文明古国，各民族民歌浩如瀚海，唯有高邮民歌于2006年被列入江苏省《非物质文化遗产名录》:2007年10月，屮国民间文艺协会正式授了高邮“中国民歌之乡”荣誉称号；2008年，高邮民歌被列入国家级《非物质文化遗产名录》。高邮，是LI前全国第一个“屮①国民歌Z乡”。那么高邮民歌究竟有何艺术魅力呢？本文将从以下几个方而來解读。一、水绕的高邮，水孕的民歌高邮民歌散发着泥土的芬芳，蕴含着水的灵秀，大俗乂大雅，这种特色源自于高邮良好的自然环境和深厚的文化底蕴。高邮地处苏屮里下河地区，全市面积1960多平方公里，人口83力。秦代此地筑高台、设驿亭，故名

3、秦邮。自汉建县以來，索有“秦邮汉郡，苏小要邑”Z称。有两千多年的建县史和近千年的建城史。水，是高邮最重要的特色么一。河湖塘渠星罗棋布，高邮湖是全国第六人淡水湖，有36湖介成，780平方公里。运河的水催生了运河民歌、民俗与运河文化、运河经济一系列的繁华、挪煌和不断的发展。而很多带有水的特点的高邮湖的民歌以及故事、传说、笑话、号子、习俗等等更是广为流传，家喻户晓。民歌如：《数鸭蛋》、《养女莫把渔船上》，《拔根芦柴花》（现在是江都民歌）；号了如：①索兴：《高邮民歌》，成都时代出版社，2009年9月版，第52页（本文高邮民歌均引自此书，下不赘言）。1《拉纤号子》、《栽

4、秧号子》、《水午号子》；故事如：《渔家夫妻圈圈子》、《渔到冬天处处肥》，《蚂蝗为什么要吸血》；传说如：《耿七公的传说》、《码头庄》、《金灯村的故事》；笑话如：《买竹篙了》、《公牛过小牛》、《雷打掺水人》:习俗如：吃穿住行、红白喜事、神鬼风水等等。高邮湖水荡漾，古运河水长流。高邮是全国唯一以〃邮〃命名的城市。明盂城驿、龙虬庄遗址为全国重点文物保护单位，天山汉墓、唐镇国寺塔、宋文游台、宋城墙及奎楼、淸高邮当铺为省级文物保护单位。东湖农林生态旅游度假区的野鸭放飞为全国一绝。元代有萨都剌在《过高邮射阳湖朵咏九首》中冇诗《题界首驿》：清气扑入湖面水，幽芮到耳树头风。人家

5、蚕老樱桃熟，恰似淮南四月中。平湖过雨天开镜，落n放船人打渔。野老柳阴沽秫酒，行人马上寄家书。作为江苏省历史文化名城，高邮不仅有着丰富的文化旅游资源，还有着丰厚的文化底蕴。许多古代名人都留下了吟唱高邮湖的诗。高邮的王鹤收集整理编著的《古代诗词咏高邮》就有千位诗人4000多首诗词曲。水乡风光好，高邮满湖诗。当地人称高邮湖为西湖，珠湖，鹽社湖。传说北宋嘉祐年间，湖中一只巨蚌（即特大的歪子）里有一颗硕大的珍珠。后来鹿社湖就改名为珠湖。宋代黄庭坚写诗说：瓷社湖屮有明月，淮南草木借光辉。顾应破蚌登王府，不若行沙弄夕菲。②淸代伊朝栋有诗：三十六湖碧涨天，湖云笼树水生朋O江淮

6、春暖无农事，半长角苗半种莲。蒲松龄作诗《泰山远眺》：登高回首浩无涯，乂向风尘置岁华。碧空晴霞渺雁阵，孤舟明月系芦花。苍茫云水三千里，烟雨楼台十万家。如带长河天上动，群鸥飞去落平沙。③基于优厚的文化背景，高邮有很多的名人：尧，孙觉，秦观，贾国维，王氏父子（王安国、王念孙、王引Z）,汪曾祺,,,,其中较为著名的属秦观、汪曾祺与王氏父了。高邮籍作家汪曾祺所说：“我的家乡是一个水乡，我也是在水乡长大的，耳tl之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品风格。”早期秦观词有写高邮Z景的。如《行香子》④：“树绕村圧，水满陂塘。倚东风豪兴倘佯。②王鹤：《古代诗词咏高

7、邮》，广陵书社，2006年1月版%1同上%1王鹤：《古代诗词咏高邮》，广陵书社，2006年1月版2小园几许，收尽春光。有桃花红，李花门，菜花黄。远远苔墙，隐隐茅堂。飓青旗流水桥傍。偶然乘兴，步过东岗，正莺儿啼，燕儿舞，蜂儿忙。”词虽然不是用高邮方言写成，但词句明白晓畅，琅琅上口，如〃桃花红，李花白，菜花黄〃，〃莺儿啼，燕儿舞，蜂儿忙〃，民歌风格十分明显。再如王磐的《朝天子咏喇叭》，王安石、苏东坡、欧阳修、陆游、文天祥、唐伯虎、严嵩、徐渭、蒲松龄、刘墉、林则徐、龚口珍、郑板桥等都冇诗文流传于民间。这些文人使民歌小曲得到了升华和普及。二、鲜明的地方乡音风情人们常说

8、，越是民族的就越是世界的，以此类推的话