梦游天姥吟留别罗会松

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1、梦游天姥吟留别颍上一中罗会松主讲李白梦游天姥(mǔ)：梦中游览天姥山。吟：本是“吟咏”，后作为一种诗体名称。留别：留诗赠别。梦游天姥吟留别置身诗境缘景明情天姥(mǔ)山，位于浙江省新昌县东南30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前贤高情，留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱，遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年，三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开，海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景，在国内外享有较高的声誉和地位。天姥风

2、光欣赏仙雾弥漫天姥风光欣赏仙界云宇天姥风光欣赏半壁见海日天姥风光欣赏湖光山色天姥风光欣赏天姥龙潭天姥风光欣赏镜湖风光天姥风光欣赏美丽镜湖天姥风光欣赏镜湖扬波天姥风光欣赏古驿道天姥风光欣赏世外桃源天姥风光欣赏千岩万转天姥风光欣赏千姿百态天姥风光欣赏天姥连天天姥风光欣赏迷花倚石流连忘返天姥风光欣赏镜湖渔歌天姥日出岩泉龙吟天姥风光欣赏白雪皑皑天姥风光欣赏天姥银华天姥风光欣赏酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。————台湾诗人：余光中作者简介:李白字____，号______。现存诗歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌

3、学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。他的诗歌具有_______、________、________、_________的特点。太白青莲居士900浪漫主义诗仙想象丰富奔放飘逸色彩绚丽形式多样郎骑竹马来，绕床弄青梅仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人我本不弃世，世人自弃我众鸟高飞尽，孤云独去闲相看两不厌，只有敬亭山流血涂野草，豺狼尽冠缨天生我材必有用，千金散尽还复来李白是时代的骄子，因为他有关心人民，所以他发出“”的

4、哀叹；他也有“”的儿女纯情；因为他有“”的自信，所以只有他才敢有“由布衣一跃而为卿相”的伟志；但“”的傲骨，让他“”？为此他壮志未酬，不得不”，在“”的悲愁中“”。他也曾发出“”的慨叹，但最终李白只能在“”的无奈中走向“”的孤独！话说李白：写作背景：唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)

5、州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。解题：梦游天姥：“梦游”，梦中游览。“天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。吟：诗体名称，属于歌行体。特点：1、篇幅较多，容量大。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活，可一韵到底，也可几句转一韵。4。以七言为主，杂有长短句式。留别：是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。（说明写作目的）海客/谈瀛洲，烟涛微茫/信难求；越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天横，势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈，对此欲倒/东南倾。我／欲因之梦吴越，一夜飞度

6、／镜湖月。湖月／照我影，送我至／剡溪。谢公宿处／今尚在，渌水荡漾／清猿啼。脚著／谢公屐，身登／青云梯。半壁／见海日，空中／闻天鸡。千岩万转／路不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龙吟／殷岩泉，栗深林兮／惊层巅。云／青青兮／欲雨，水／澹澹兮／生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉，訇然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。忽/魂悸/以魄动，怳惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席，失/向来之烟霞。世间行乐／亦如此，古来万事／东流水。别君去兮／何时还？且放白鹿／青崖间，须行即骑／访名山。安能／摧眉折

7、腰／事权贵，使我／不得／开心颜？【海客谈瀛（yíng）洲】出海回来的人说起瀛洲【烟涛微茫信难求】大海波涛渺茫确实不易寻求【越人语天姥（mǔ）】吴越一带的人谈起天姥山【云霞明灭或可睹】云霞忽明忽暗，（天姥山）有时可以看到【天姥连天向天横】天姥山仿佛连接着天遮断了天空【势拔五岳掩赤城】它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山【天台一万八千丈】天台山虽高一万八千丈【对此欲倒东南倾】对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样第一层次（1-4行），诗一开始先说古代传说中的海外仙境--瀛洲，虚无缥缈（piāomiǎo），不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙

8、境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗