竹笛音色发展探析

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1、竹笛音色发展探析【摘要】本文从时代背景、地域、人文、民风民俗、材质、操作调控等几个方面探析竹笛音色发展过程,从而认识竹笛音色的来源和本质,掌握竹笛咅色的途径,为竹笛演奏者更好地掌握咅色提供依据。【关键词】竹笛音色;发展中图分类号:J632.11文献标志码:A文章编号:1007-0125(2016)07-0075-02笛子秉天然Z器,丿力经千年,貌其变,色而改,琢其形至今。其音色随着音乐艺术历史的发展而变革,已经渐渐将天然之声与地域文化艺术风格个性融合并区别、划分。岁月的磨痕,多元文化交融,让竹笛音色与时代、作品、地域、

2、风格、个性文化浑然一体,由于内在文化艺术追求与外在声音色表象的改变,竹笛音色则蕴含浓厚的民族文化情感。一、影响竹笛音色的因素(―)历史时代的变更新石器晩期,人类无意间发现了骨哨,逐渐形成有史以来的第一种乐器一一骨笛哨。战国时期萌生了竹笛,即最早记载的古老的管乐器一一夏禽,战国时期还有一种横吹竹管乐器为旎。宋元时期膜笛的定制,宋太常笛,宋尺八,宋学者论箫,宋筹,宋宣和白玉箫,宋横笛,元笛,元箫,由此发现那个时期笛子逐渐取代了箫。清曲笛,以笛作为定弦,昆曲进京得到发展繁荣,笛作为主要伴奏乐器,并出现了清镀银铜笛。在漫长的历

3、史上有着竹笛形制的变化,带动音色及风格的变化。(二)笛子材质、制作、工艺“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,材质不同生长环境不同,影响竹笛音色。从地域上江浙一带竹子甚是合适作笛,黄色老竹为佳,竹文理清晰细密,坚实,咅色清而爽。竹子管壁薄厚适屮,厚则闷,薄则飘。选好材质,进行火烤、调直定型、根据竹了的实际管径、壁厚、长度来确定音调的定位,达到理想的声音效果。挖孔比例精确、笛塞紧,低音笛塞的稍深,高音笛则稍浅。扎线、涂漆美观固定。现在笛子己经出现多种材质的主要有有竹、石、木、塑胶材质制成的笛子。除竹子材质,最广泛运用的为木

4、笛,木笛包含小叶紫檀笛、乌木笛、黄檀木笛、红木、老红木笛等音色沉稳,扎实。石制笛,音色浅、薄,天然音色变之。二、竹笛音色与地域人文竹笛音色与历史背景,地域人文的不可分割。宋元以来,伴随着戏剧的发展,竹笛被广泛运用到各个地方剧种中,承担主奏或领奏的角色。在戏曲中的曲牌许多是由笛子伴奏完成的,昆曲以笛子为主奏乐器,竹笛以柔美清丽气韵和细腻典雅的音色与唱腔融合在一起。高音华美飘逸,中音圆润清脆,低音坚实饱满,深沉醇厚。京剧中,有一种专门由笛子吹奏的曲牌,称为“膜笛曲牌”,音色有秀丽,圆润,婉转,细腻的特点,用于剧中表现乐舞,

5、宴饮,喜庆,祭祀,迎送,岀行,更衣,打扫厅堂等场面和情景。南昆竹笛伴奏则柔美清丽,细腻典雅,悠扬委婉,华美飘逸,充满了江南风韵。北昆音乐风格,豪放洒脱,慷慨激昂,粗犷雄健。竹笛在地域上乂分为,南派和北派,从音色上,北派则遒劲、刚直高亢、慷慨激昂;南派则柔美清丽,细腻、典雅华美飘逸。北派讲究厚重、音色的扎实;南派讲究弹性、音色具有柔韧性。从人文方面继续深入探究,显而易见,这正是南北方不同地域人们性情差异的表现。人的性情差异造就了音乐风格差异,竹笛音色随风格变换发展。三、竹笛咅色与民族文化情感民族文化情感,包括物质文化(饮

6、食、衣着等)和精神文化(语言、文字、文学、科学、艺术)。竹笛则是民族文化之一,而音色则是抒发情感的依托。随着民族的不断发展,竹笛不断进化发展,民族音乐的创造,用竹笛之音抒发民族精神,传播爱国情怀,纵观竹笛乐曲都是由民歌、古曲、地方戏曲改编而成,和民族情感难舍难分,抒发民族情感与音色的控制密不可分的作用。音色与其他表现要素,如强弱,轻重缓急,气息配合,寄托民族情怀。比如现在竹笛乐曲陕北民歌改编,抒发伤感情怀,结合地方对音乐表达的感觉与竹笛音色赋V的象征配合,达到曲色合一。四、竹笛音色与流派赵松庭,“浙派”笛艺创始人,在竹

7、笛上不仅使南北融合、技巧规范改良,还有对音色做出区分和要求。派别不同音色要求不同,北派以冯子存、刘管乐、王铁锤为代表,笛子的演奏对舌的技巧要求高,但对竹笛的音色发音猛烈,以满、音量大为主。南派以陆春龄为代表,笛子演奏时注重音色、富有弹性。音色秀丽、圆润,但却音色“虚浮”。随着专业化南北融合后逐渐有了音色的审美标准:即圆润、松驰、低音醇厚、饱满、高音明亮、清澈。不同艺术风格的的笛子曲,对于音色当然不同。江南的小桥流水、亭台楼阁,如诗如画,固然很美。但大漠边陲那一望无际的沙垠,同样是美的,那是一种粗犷之美。因此,音色演奏所

8、要求的那种细腻、柔美、秀丽的音色表达写忆江南之感,区分人漠一望无垠的飘渺,空旷之感。不管北派、南派,其音色的基本标准应建立在“圆润、松驰、低音醇厚、饱满、高音明亮、清澈”的基础上,应该相互吸收,使音色、技术、风格等更规范、美妙。五、竹笛音色与民族、民俗民风中国地域广阔,民族众多。不同的地理环境,造就了不同的民俗民风,也形成了竹笛音

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