解读“乡土教材”

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1、2012年1月湖南师范大学教育科学学报Vol.11No.1第11卷第1期JournalofEducationalScienceofHunanNormalUniversityJan.，2012解读“乡土教材”———兼论“多元一体”教材体系的构建张爱琴（宁夏大学教育学院，宁夏银川750021）摘要：对乡土教材内涵、价值的全面理解是引导乡土教材理论思考与实践探索的重要前提。乡土教材是依据各级各类教育目标，由当地学校或教育行政部门或其他社会团体、个人组织编写的、旨在促进学生身心发展的、具有鲜明地方性特征的教学信息材料。乡土教材的价值在于“以学生发展为本”、服务地方社会。基于当前教育理论与实践中对乡

2、土教材的认识偏差，应需构建具有中国特色的“多元一体”教材体系，充分发挥各类教材的功能，拓展乡土教材的生存空间。关键词：乡土教材；内涵；价值；“多元一体”教材体系中图分类号：G40-056文献标识码：A文章编号：1671-6124（2012）01-0035-04理论来源于实践，对实践又具有重要的指导作用，并在实“乡土”一词的含义是相对的，随着个体的成长与经验的践中不断地升华、提炼。乡土教材概念是理解乡土教材理论与扩展，以及使用场合的不同，其范围也会相对地伸缩。主要包实践的基础，要解决的是“乡土教材是什么”的问题。如果连括3大要素：第一是人，第二是一定的区域，第三是人与人、人“乡土教材是什么”

3、都搞不清楚的话，乡土教材的开发与实施、与自然的互动关系［3］。乡土教材的功能与价值就无从谈起。当前，乡土教材定义的多在我国，乡土教材并非新生事物，早在1903年，清政府在元化与不确定性严重影响了乡土教材的发展与设计，教育理《奏定初等小学堂章程》中就写着：历史“尤当先讲乡土历史”，论工作者和实践者对乡土教材概念的理解差异影响了乡土教地理“尤当先讲乡土有关系之地理，以养成其爱乡土之心”，格材的实施效果。因此，应该对乡土教材的价值和内涵进行细致致“宜由近而远，当先以乡土格致”。时至今日，乡土教材的发深入地梳理，不断完善乡土教材的理论体系。展已断断续续地走过了100多年的历程，而其之所以经久不衰，

4、是由其自身的特点决定的。顾名思义，乡土是一个空间概一、乡土教材的内涵念，“地方性”是其主要特点。但作为学校教育的重要组成部分对“乡土教材”内涵的解读始于对“乡土”概念的理解。“教育性”则是其核心特点。也就是说，只有当“地方性”与“教何谓“乡土”？费孝通先生曾说：“从基层上看去，中国社会育性”相结合的教学资源（包括教科书、教学辅助资料、音像制是乡土性的。”“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于品、实物等）才可以称之为乡土教材。从范围和地位上来讲，乡斯的社会。”［1］此外，祁伯文、王镶等老一辈乡土教育研究者土教材一直处于统编教材的补充位置。但事实上，在乡土教材也阐述了自身关于“乡土”概念的

5、理解。的发展历程中也出现了许多乡土成人教材、乡土职业技术教综合各家之言，可以将“乡土”理解为：人们现在或曾经出材、民族乡土教材。可见，乡土教材的伸缩性和弹性之大。生、成长、居住并付诸于情感经验和文化认同的一个特定的地目前，关于“乡土教材”的理解也比较多。李素梅对其搜索理空间和一个象征性的内在文化表征的结合体。其包括一个到的30多种乡土教材概念进行了归类，并认为，乡土教材是地理及生态空间区域里的文化传统、生活方式、风俗习惯、历在学科课程标准（或教学大纲）的范围内，结合本地的实际情史变迁、宗教信仰和其他特质的混合体和聚合体，是一个族群况，由学校或地方教育行政部门组织人员编写、以乡土文化的精神寄

6、托之地和族群体认的象征物［2］。为内容、以培养乡土认知、乡土情感、乡土建设为目标的补充收稿日期：2011-10-12基金项目：教育部人文社会科学研究2009年度一般项目“回族文化传承与乡土教材开发”［09YJC880058］；中央民族大学中国少数民族教育研究创新基地“985工程”三期重点建设项目子项目“乡土教材收藏与乡土知识传承研究”［MUC98507-050201］作者简介：张爱琴（1978-），女，宁夏灵武市人，宁夏大学教育学院副教授，博士。35教材［4］。言、历史、地理、音乐、舞蹈、美术、建筑、体育、武术、民俗、文对于这一概念，不得不质疑的地方是：学、人物等内容，范围之广，涉及乡土自

7、然人文的方方面面。当1.乡土教材开发的依据然，这些乡土知识必须根据学生身心发展特点择其优良形成我们通常所说的课程标准（或教学大纲），是针对代表普乡土教材体系，即乡土教材是乡土文化知识的教育化产物。适性知识的国家课程而言的，并不是专门针对乡土教材制定基于上述定义的理解，在乡土教材的运用过程中应处理的课程标准或教学大纲，其中对乡土教材的相关规定也是出好以下几方面关系：于国家课程的需要而定，从而使乡土教材始终无法逃避补充第一，