鲁迅研究论文资料

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1、绝望之中的渺茫希望——试析《呐喊》中的儿童形象摘要：鲁迅在《呐喊》中刻画了聪慧纯真的儿童形象、无辜受害的儿童形象、麻木可憎的儿童形象。鲁迅把儿童形象杂糅进对屮国国民性的描写中，笔下的儿童虽然大多愚笨、钝滞，但带有浓厚的历史时代色彩，他正是用这种方式引起社会对儿童的关注，引起疗救的注意,因而具有更大的认识价值。儿童让鲁迅对黑暗社会消极绝望中心生一丝渺茫的希望.虽然也时时会发生动摇。但他却为此一直坚持走了下去。关键词：鲁迅《呐喊》儿童形象鲁迅是现代伟大的文学家、思想家、革命家，同时也是儿童文学的奠基人。鲁迅是很爱孩子的，他认为

2、作为长者，要“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”但这种对儿童的爱又是矛盾而困惑的，因为他吋时看到儿童沾染了成人世界的恶俗，不知不觉中被扼杀了纯真的天性，变得麻木而可憎。鲁迅在谈到他的小说题材时曾经说过：“我的取材，多采自病态社会中的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”对少年儿童形象的刻画亦是如此，儿童永远是鲁迅于绝望中寄托的希望，虽然也有无奈和动摇，但这渺茫的希望却是拯救中国最大的希望。一、聪慧纯真的儿童形象《社戏》中的“我”因为母亲回祖母家消夏的原

3、因，來到“乐土”平桥村，终日与小伙伴游戏。随后的一场社戏更加深了“我”对平桥村村民，特别是对那些活泼善良的小伙伴的感情，从双喜聪明的提议用八叔的航船晚上陪“我”去看戏，到看戏返冋时因为肚饿桂生提出偷罗汉豆来煮着吃，再到阿发主动提出应该偷自家“大得多”的豆,我们可以看到这群小伙伴的聪慧、纯真乂憨直、公正无私。多年之后，平桥村儿时玩伴们的纯净透明的心灵还时时让“我”难以忘怀，所以在《社戏》结尾时，作者这样说到：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了年长后的作者对儿时美好的友谊持以深切的怀

4、念，面对黑暗的社会，现实中难见真情，愈发引起他对儿吋的感慨。让我们再看一下他的《故乡》便可理解。《故乡》用在儿童身上的笔墨不多，但西瓜地的小英雄闰土给读者留下了深刻的印象，闰土是他儿时崇拜的对象，与闰土相伴玩耍成为作者永恒的冋忆。二十年后“我”重冋故乡，记忆屮美丽温馨的故乡己全然改变，变得萧索而悲凉了，而“我”再见的成年闰土，活泼的天性已经泯灭，代之以世故、麻木、困苦不堪，相见时的喜悦完全被闰土恭恭敬敬的一句“老爷”所击碎。作者慨叹于和闰土之间的隔膜，同情闰土的辛劳，又有些迁怒于他的麻木，成年闰土是中国农民的一个缩影，而萧

5、索的故乡则是屮国社会的缩影，这里不免渗透着对社会的批判。社会现实如此破败不堪、使人失去希望，但作者此时乂在下代人宏儿和水生身上看到了希望，他们“应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”《兔和猫》、《鸭的喜剧》中虽然没有明确独立的儿童形象，但这两篇文章无疑是以活泼可爱孩童的视角和口吻写成的。展示了人间的爱与美。《兔和猫》中，邻居三太太买了一对白兔，“小小的通红的长耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊异的神色”，和乌鸦争食时“躬着身子用后脚在地上使劲的一弹，岩的一声直跳上来，像飞起了一团雪”，和小孩了玩耍时“驯良的站在小手的圈里，但

6、•有空，却也就溜开去了。”。《鸭的喜剧》中，爱罗先珂买的以只可爱的小鸭“遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”它们口作主张跑到仲密夫人挖的河池里去洗澡，把爱罗先珂养的蝌蚪吃得精光，却让人又爱又恨、舍不得责罚。作者以未泯的童心，写出了对自然、对小动物的热爱，透过写作，我们能看到-群天真、欢乐的儿童的形象生动地展现在眼前。二、无辜受害的儿童形象鲁迅从人道主义出发，对中国儿童的命运有着清醒的认识，他曾犀利地形容道：“大小无数的人肉的筵席，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人、被吃，以凶人的愚妄的欢

7、呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”《明天》中的宝儿和《征人日记》中狂人的妹子都是无辜死亡的儿童，三岁的宝儿被一个装神弄鬼的屮医何小仙误诊而死，狂人的五岁妹子死于“被吃”，他们都是封建社会的牺牲品。无辜早天令人痛心，更为痛心的是，作为长者的单四嫂子和狂人的母亲，虽有着更为独立清晰的思考能力，也没有看出此时社会的“吃人”本质，对于子女的惨死，她们伤心之余，也不过表现的是理所应当的接受和顺其自然的无奈。鲁迅在《明天》的结尾中这样写道：“只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。”这里他用曲笔痛心地向所有人反诘：

8、人民都不起来打破头顶的黑暗，明天如何到来?儿童关系着祖国的未来，面对这么多无辜被害的孩子，中国的明天何在？《药》中的华小栓同样是封建社会的无辜牺牲品，他患了廃病，据旧社会的说法吃人血馒头可以治愈，于是华老栓为了自己的儿子不惜花重金去买当天行刑的犯人的血，小栓毫不知情地吃掉了这个馒头,在周嗣人一片“包好、