魏晋的女性形象

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1、海南师范大学本科生毕业论文题目：浅析魏晋的女性形象姓名：容恺学号：200902101526专业：汉语言文学年级：2009级系别：中文系完成日期：2013年3月指导教师：谢海林（副教授）本科生毕业论文（设计）独创性声明本人声明所呈交的毕业论文（设计）是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，本论文中没有抄袭他人研究成果和伪造数据等行为。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。论文（设计）作者签名：日期：本科生毕业论文（设计）使用授权声明海南师范大学有权

2、保留并向国家有关部门或机构送交毕业论文（设计）的复印件和磁盘，允许毕业论文（设计）被查阅和借阅。本人授权海南师范大学可以将本毕业论文（设计）的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复印手段保存、汇编毕业论文（设计）。论文（设计）作者签名：日期：指导教师签名：日期：浅析魏晋的女性形象作者：容恺指导教师：谢海林副教授（海南师范大学中文系，海口，571158)摘要:《世说新语》不仅塑造了一大批独具个性风采的名士形象，还塑造了一批不同于传统儒家文化所推崇的女性形象。她们如同那个时代的名士一样，拥有为人称道的才华；超

3、凡脱俗的仪态风度；预知祸福的远见卓识；而且她们德才兼备，能言善辩，拥有鉴赏之识；相夫教子，治家有方；凭借自己过人的智慧和孱弱的身躯维系着自己的婚姻和家庭。关键字：《世说新语》;魏晋女性;人格魅力TheelementaryanalysisofthefemaleimagesinWeiandJinDynastiesAuthor:RongkaiTutor:ViceProfessorXieHailin(DepartmentofChineseLanguageandCulture,Hainannormaluniversity,Haikou,57

4、1158)Abstract:Anewaccountofthetalesoftheworldnotonlycreatedanumberofuniquepersonalitystylecelebrityimage,alsocreatedanumberofdifferentfromthetraditionalConfuciancultureadvocatedbytheimageofwomen.Theylikethecelebritiesoftheera,havepraisedtheextraordinarytalent;deportme

5、nt;predictthefateofhavefarsightedness;andtheyhavebothabilityandpoliticalintegrity,beskilledindebate,withtheappreciationofknowledge;but,regulatethefamily;takecareofahusbandandkids;withtheirownwisdomandthefrailbodytomaintainhisownmarriageandfamily.Keywords:Anewaccountof

6、thetalesoftheworld;TheWeiandJinDynastieswomen;Personalitycharm.引言：魏晋时期，政局动荡，战争频繁，儒学、佛学、玄学的相互渗透和影响导致传统礼教的分崩离析，社会矛盾也在不断地加剧。执政者排除异己地残酷打压使得士人们不得不从自我内心深处寻求躲避，从而重新认识和发掘内心深处的人生价值。上层社会的有识之士纷纷摆脱来自外界的种种束缚，将自己从内心深处解放出来。这种“人的自我觉醒”之风也影响到了上层社会的女性，使她们开始意识到自己丰富多彩的内心世界，谋求自我的人格独立和个性自由。

7、《世说新语》专门设立“贤媛”一章对此进行记录。在《世说新语》一书中作者不再按照传统的评价标准对这些杰出女性进行判断，而是为“贤媛”注入了不同于以往的涵义，使它有别于以往男权社会统治下的认识与评价。一.“贤媛”的新涵义“贤媛”顾名思义本义指贤惠貌美的女子。但在《世说新语》“贤媛”一篇中作者没有以封建礼教中的三从四德作为评价女性的标准，而是站在自然的人性标准来进行衡量，从女性形象的特质来划分则可以概括为远见卓识；品评人物；能言善辩；美好品德；仪态风度。（一）远见卓识宗白华在《论世说新语和晋人的美》中论道：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混

8、乱、社会上最苦痛的时代，然而却精神史上极自由、极解放，最富智慧、最浓于热情的一个时代。”[1]魏晋时期由于受到新的社会思潮的影响，人们的人生追求和价值观发生了显著改变，社会风气也随之开放。上层社会的妇女由于家世背景或父兄的影响开始有了接受教育的机会