5.古代寓言两则教案

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1、个人收集整理仅供参考学习五、古代寓言二则主备人：方涛教学目标：1、初识文言文特点和寓言的特征。2.、积累文言词汇，掌握重点词句。3、在了解文言文翻译方法的基础上，对照注释准确翻译全文。4、理解寓意，并用以指导现实生活。教学重点：教学目标2、3、4.教学难点：教学目标3、4；教学重、难点突破：反复诵读，以读促教，自主、合作、探究式学习。教具准备：多媒体课件教学课时：两课时教学步骤及内容：第一课时《郑人买履》教学要点：1、积累文言词汇，掌握重点词句。2、在了解文言文翻译方法的基础上，对照注释准确翻译全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。一、激发兴趣，导入新课1、我国寓言故事很多，请

2、同学选择一两个讲给同学们听听，并说出读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。（如“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）2、这就是寓言：（请学生尝试着概括出寓言的特点。）寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以劝戒作用。（简言之：短小的故事，表达深刻的道理）同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理。6个人收集整理仅供参考学习二、出示学习目标（见教学要点）三、检测预习1、请学

3、生起来介绍作者及寓言出处的相关资料。【明确】⑴韩非：战国末年思想家，法家学说的集大成者，出身于韩国贵族家庭。在政治主张变法图强，积极向韩国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头著述之中。在这些作品中他把法、术、势思想熔为一体，从而大大丰富了法家学说的思想内涵。这些作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。受到秦王的重用⑵《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。2、检查字词（多媒体出示）履（lǚ）遂（suì）先自度（duó）其足吾忘持度（dǜ）宁（nìng）信度（dǜ）四、初读课文，整体把握。1、学生散读（要求：读

4、出节奏、人物的语气。）2、学生朗读（指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。）3、老师范读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）4、学生齐读。五、再读课文，理解文意。1.教给学生翻译文言文的方法。（见附录）2、以小组为单位对照文中注解翻译全文。六、反馈交流（当堂训练）1、讲解重要字词履：鞋度duó，量长短置：放。之：指量好的尺码。坐：同“座”，座位。之：往，去。市：集市。操，拿。吾：我。反：同“返”，回去。市罢：集市散了。遂：于是，就。宁：宁可。信度：相信量的尺码。无自信：不相信自己的脚。2、请用现代

5、汉语翻译下列句子。⑴.先自度其足，而置之其坐。⑵.至之市，而忘操之。⑶.吾忘持度。⑷.及反，市罢，遂不得履。⑸.宁信度，无自信也。3、找出句中的通假字，并加以解释。（教给学生通假字的知识，见附录。）（1）置之其坐（坐通“座”）（2）反归取之（反通“返”）6个人收集整理仅供参考学习4、请指出“之”在下列词语中的意思（1）至之市（动词，到）（2）而忘操之（代词，量好的尺码）（3）何不试之以足（代词，代指“鞋”）七、三读课文，分析人物形象1、学生分角色朗读文中的对话，思考那个买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的。（提示：抓住动作和语言）【明确】人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自

6、信也。”可看出买鞋者是一个固执，迂腐的人。文章用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。3、说出寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。【明确】寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。八、当堂训练：采取多种形式背诵课文。九、布置作业1.背诵、默写《郑人买履》2.预习、背诵《刻舟求剑》板书设计：《郑人买履》第一层：郑人买履的过程和结果。事情的起因：欲买履，度其足事情的经

7、过：至之市——已得履忘持度——反归取之结果：市罢，遂不得履第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。第二课时《刻舟求剑》教学要点1、积累文言词汇，掌握重点词句。2、在了解文言文翻译方法的基础上，对照注释准确翻译全文。6个人收集整理仅供参考学习3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。一、复习旧知，导入新课1、重点字词。（略）2、作者简介（略）3、什么是寓言？教师：同学们，今天我们一起学